在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒
| A．继承了原始儒学的全部宗旨 |
| B．背离了原始儒学的民本思想 |
| C．背离了原始儒学的仁爱思想 |
| D．摒弃了原始儒学的德治主张 |
商鞅变法法令规定：“戮力本业，耕织致粟帛多者，复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥”。这项规定不利于
| A．保护农民阶级的利益 | B．实现秦国的富国强兵 |
| C．促进工商业的发展 | D．巩固和发展土地私有制 |
雅典的改革家梭伦曾留下诗作：“我手执一个有力的盾牌，站在两个阶级的前面，不许他们任何一方不公平地占有优势。”“我制定法律，不分贵贱，一视同仁。”这反映了改革家的指导思想是
| A．中庸，不偏不倚 | B．法律面前人人平等 |
| C．全面维护贵族利益 | D．极力维护平民利益 |
中央集权制度在明清时期产生的积极影响是
①维护国家统一 ②发展社会经济 ③防御侵略 ④加强民族团结
| A．①③④ | B．①②③ |
| C．①②④ | D．②③④ |
1915年12月20日，中华民国大总统袁世凯在北京居仁堂正式登基称皇帝，改元洪宪，册封了将领、皇子、后妃。这套做法实际上是恢复了
| A．分封制 | B．宗法制度 |
| C．君主专制制度 | D．礼乐制度 |
假设你是唐太宗时的一名中书省的长官，为挫败突厥贵族对内地的侵扰，起草了一份关于如何出兵防御的诏令，接下来你会怎样做
| A．交唐太宗裁定 |
| B．交门下省审议 |
| C．交兵部出兵 |
| D．交内阁处理 |