在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒
| A．继承了原始儒学的全部宗旨 |
| B．背离了原始儒学的民本思想 |
| C．背离了原始儒学的仁爱思想 |
| D．摒弃了原始儒学的德治主张 |
“如果在夜里行窃的人被人当场杀死，则这种杀人的行为被认为是合法的。”（《十二铜表法》第八表，第十二条）以上规定的反映的实质是（）
| A．《十二铜表法》十分严酷野蛮 | B．极力维护私有财产 |
| C．此法典保护了雅典人民的利益 | D．重视良好道德的培养 |
罗马法博大而缜密，对人类文明的影响深远。下列叙述正确的是
①罗马法是现代欧洲大陆法系的基础
②法国《民法典》就是以罗马法的有关内容为蓝本起草的
③现在许多国家的陪审、法律制度和诉讼原则等源于罗马法
④罗马法是现代资本主义法制的先声，促进了世界资本主义的发展
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①②④ | D．②③④ |
公元前453年，由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊，经过近一年的考察，认为雅典的政治制度是“外观的民主，实质的独裁”。这种说法的主要理由是
| A．雅典的民主制度是一种直接民主制 |
| B．广大妇女不能参加城邦的公民大会 |
| C．向雅典城邦纳税的外邦人无选举权 |
| D．城邦的实权掌握在少数奴隶主手中 |
柏拉图在《辩诉篇》中写道：“苏格拉底主张，凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜一切代价予以抵制。”苏格拉底的主张体现了古希腊公民
| A．思维敏捷、能言善辩的特点 |
| B．服从城邦与珍视自由有机结合 |
| C．具有强烈的集体荣誉感 |
| D．珍视个人自由，敢于表现个性 |
乘着时光隧道，当回到希腊的爱琴文明时代，你能看到情景是
| A．国王住在高高耸立在山冈上并被巨石围墙护卫的王宫之中，监视并控制着全体臣民 |
| B．乡间居民步行进城，高高兴兴地参加公民大会，行使当家做主的权利 |
| C．公民大会正在讨论军国大事，出现了唇枪舌剑、相互驳论的场面 |
| D．雅典正举行特别公民大会，每个公民在一块陶片或贝壳上写下他认为的危险分子，获得六千票以上的人被放逐国外 |