阅读下面的《论语》和《孟子》选段，回答问题。①子华①使于齐，-优题课

阅读下面的文言文，完成下面小题。
焚驴志
王若虚
岁己未，河朔大旱，远迩焦然无主赖①。镇阳帅自言忧农，督下祈雨甚急。厌禳②小数③靡不为之，竟无验。既久，怪诬之说兴。适民家有产白驴者，或指曰：“此旱之由也。
云方兴，驴辄仰号之，云辄散不留。是物不死，旱胡得止?”一人臆倡，众万以附。帅闻之以为然，命亟取，将焚之。
驴见梦于府之属某曰：“冤哉焚也！天祸流行民自罹之吾何预焉吾生不幸为异类又不幸堕于畜兽。乘负驾驭，惟人所命；驱叱鞭篓，亦惟人所加；劳辱以终，吾分然也。若乃水旱之事，岂其所知，而欲置斯酷欤？孰诬我者，而帅从之，祸有存乎天，有因乎人。人者可以自求，而天者可以委之也。殷之旱也，有桑林之祷④，言出而雨。卫之旱也，为伐邢之役⑤，师兴而雨。汉旱，卜式请烹弘羊；唐旱，李中敏乞斩郑注。救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎?求之不得，无所归咎，则存乎天也，委焉而已。不求诸人，不委诸天，以无稽之言，而谓我之愆。嘻，其不然！暴巫投魃⑥，既已迂矣，今兹无乃复甚?杀我而有利于人，吾何爱一死?如其未也，焉用为是以益恶?滥杀，不仁；轻信，不智；不仁不智，帅胡取焉?吾子，其属也，敢私以诉。”
某谢而觉，请诸帅，而释之。人情初不怿也。未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾，岁卒以空。人无复议驴。
[注]①无主赖：无所依恃。②厌禳：祈祷免除灾祸的巫术。③小数：小法术。④桑林之祷：商汤在桑林以身祈雨。⑤伐邢之役：邢国无道，卫国出兵攻邢以祈雨。⑥魃：传说中引起旱灾的鬼怪
对下列的句子中加点词的解释，不正确的一项是()

A．帅闻之以为然，命亟取，将焚之亟：赶快

B．杀我而有利于人，吾何爱一死爱：吝惜

C．则存乎天也，委焉而已委：交给

D．某谢而觉，请诸帅，而释之谢：道谢

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A．杀我而有利于人请诸帅，而释之

B．驴见梦于府之属某救旱之术多矣

C．无所归咎，则存乎天也未几而雨，则弥月不解

D．劳辱以终，吾分然也以无稽之言，而谓我之愆

下面对文章的分析和概括，不正确的一项是()

A．河朔地区的旱灾危及百姓的年成，镇阳帅用巫术祈雨，但一点效果都没有。

B．一户人家产了一头白驴，主人认为旱灾是它造成的，很多人也都同意这种说法。

C．镇阳帅听信谣言，下令焚烧白驴，白驴于是托梦给帅府的僚属诉说自己的冤情。

D．白驴认为把它烧了无益于救灾，因为旱灾要么是人造成的要么是天造成的，与它无关。

用“/”给下文中画线的部分断句。
天祸流行民自罹之吾何预焉吾生不幸为异类又不幸堕于畜兽
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎?

阅读《论语》中下列三则语录，然后回答问题。
[原文]颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”12·1
[原文]子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复见周公！”（7.5）
[原文]子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”13·3
（1）“甚矣吾衰也！久矣吾不复见周公！”这两个句子是什么类型的特殊句式？表达了孔子怎样的心情？
答：
（2）孔子评价子路“野哉，由也！”，理由是什么？请结合以上摘录的语录分条简要阐述。
答：

阅读下面的文字，完成下面小题。（共8分，每题2分）
然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至，妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答……”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中。一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
对文中加点词语的解释，有错的一项是

A．迨诸父异爨（等到）	B．凡再变矣（第二次）
C．大母过余曰（看望）	D．比去，以手阖门（等到）

下列各句中加点的词，指代对象都相同的一项是

A．然予居于此先妣抚之甚厚	B．妪每谓余曰　而母立于兹
C．汝姊在吾怀吾从板外相为应答	D．儿寒乎？欲食乎？久不见若影

下列句子中加点词语的用法不同于其他三项的一项是

A．百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注	B．妪，先大母婢也，乳二世
C．东犬西吠，客逾庖而宴	D．庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也

下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是

A．久之，能以足音辨人此吾祖太常公宣德间执此以朝

B．庭中始为篱，已为墙今已亭亭如盖矣

C．又杂植兰桂竹木于庭西连于中闺

D．中始为篱，已为墙，凡再变矣轩凡四遭火，得不焚

阅读下面的文字，完成下列各题。（每题3分，共9分）
六国论苏辙
尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于死亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
……
秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪!委区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉?韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下偏受其祸。夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，彼秦者将何为哉!不知出此，而乃贪疆埸(yì)尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉!
与“窃怪天下之诸侯”一句中的“怪”字活用方式相同的一项是（）

A．以弱天下之民	B．其好游者不能穷也
C．秦孝公据殽函之固	D．渔人甚异之

下列各组加点字意义和用法相同的一项是（）

A．窃怪天下之诸侯信陵君窃符救赵	B．委区区之韩、魏感君区区怀
C．咎其当时之士咎其欲出者	D．得以自完于其间安得广厦千万间

对原文内容概括不准确的一项是（）

A．作者感慨六国的谋士只图眼前之利，缺乏大局观。

B．作者认为燕、赵亲附于秦才使得秦军攻打韩、魏如入无人之境。

C．作者认为韩、魏屈服于强秦是实力不济使然。

D．作者认为六国内耗是导致各自最终灭亡的重要原因。

阅读下面的文字，完成下列各题。（每题3分，共9分）
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？
1.与“数十伶人困之”一句中的“困”字意义相同的一项是（）
A.而智勇多困于所溺 B.天下诸侯已困矣
C.敌人远我，欲以火器困我也 D.牛困人饥日已高
2.与“莫能与之争”中的“之”字的词性相同的一项是（）
A.举天下之豪杰 B.数十伶人困之
C.世言晋王之将终也 D.尔其无忘乃父之志
3.下列句子，句式与其他三句不同的一项是（）
A.而智勇多困于所溺 B.举天下之豪杰，莫能与之争
C.而身死国灭，为天下笑 D.不拘于时，学于余