清代中叶，苏州地区共有130多种行业成立行会，或建立会馆和公所，且都在官府备案，并将其行规以及有关营业的重要事件，铭刻碑记，以资信守。这反映出当时
| A．官营手工业占主导地位 | B．出现了资本主义萌芽 |
| C．重农抑商政策的松动 | D．商品经济相当活跃 |
《庄子.让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”这话()
①反映了小农经济下人们的理想和追求
②展现了自给自足，生活富裕的画面
③体现出人与自然的和谐相处
④表达了人们对社会安定的期盼
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
“一手伸向过去，一手指向未来，在正在消失的贵族分封制宗法制社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁”。这一论断评价的是( )
| A．孟子“仁政”学说 | B．荀子礼法并施主张 |
| C．韩非法家思想 | D．董仲舒新儒学 |
某个时代，有人主张学问要自有心得：读孔子之书，必须与自己的经验相印证；如果心中不以为然，那么，即使是孔子之言，也不能承认就是对的。这种思想观念传播甚广，知识界于是出现了不少特立独行之士。这最可能是以下哪类人物的主张()
| A．诸子百家 | B．程朱理学 | C．陆王心学 | D．五四健将 |
下图a、b、c、d是儒家思想发展的四个阶段。对四个阶段分析不正确的是()
| A．a:秦朝“焚书坑儒”，儒学陷入低潮 |
| B．b:西汉“罢黜百家,独尊儒术”，儒学成为正统思想 |
| C．c:魏晋南北朝隋唐道佛发展，儒学受冲击 |
| D．d:明末清初思想批判的推动，儒学得到新发展 |
“仁眇天下，故天下莫不亲也；义眇天下，故天下莫不贵也；威眇天下，故天下莫敢敌也。以不敌之威，辅服人之道，故不战而胜，不攻而得，甲兵不劳而天下服，是知王道者也。”这段言论应出自于战国时期的( )
| A．孟子 | B．荀子 | C．庄子 | D．韩非子 |