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题文

《汉书•刘辅传》记载:“中朝,内朝也。大司马左右前后将军、侍中、常侍、散骑、诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。”汉武帝临终前,召大将军霍光、车骑将军金日磾 、左将军上官桀、御史大夫桑弘羊四人,受遗诏辅汉昭帝;而丞相田千秋竟不得受遗诏。这表明汉武帝时期

A.宰相没有地位 B.外朝制约内朝
C.内朝参与政事的决策 D.皇权空前强化
科目 历史   题型 选择题   难度 中等
知识点: 世界经济格局的演变
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相关试题

《礼记》中记载,“庶子不祭祖者,明其宗也”。下列说法与材料中思想观念具有一致性的是

A.“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”(王维)
B.“露从今夜白,月是故乡明”(杜甫)
C.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(范仲淹)
D.“同姓则同德,同德则同心,同心则同志”(左丘明)

历史纪年方法是历史学习的重要内容之一。下列有关历史纪年的叙述,正确的有
①梭伦改革发生于公元前六世纪初期 ②“太祖”作为朱元璋的年号可以用来纪年
③中华民族取得抗战胜利是在民国三十四年④中华人民共和国宣告成立是在农历甲午年

A.①② B.①③ C.②③ D.③④

在民国初年北京大学有个辜鸿铭的学者,他出生在南洋的印尼,读书在英国,取了个日本的东洋妻子,在北洋政府做了部长,是个“生在南洋、学在西洋、妻是东洋、官在北洋”的奇人。他的人生阅历主要反映

A.清政府积极派送留学生 B.中国人和日本人通婚和睦
C.近代中国社会对外开放 D.清政府重用留学归国人员

“20世纪初一些进步报刊作者的署名:卢骚之徒、卢梭魂、亚卢(亚洲卢梭)、平等阁主人、竞平、人权、民友……”这则材料反映出20世纪初中国思想文化界

A.卢梭的思想占主导 B.“西学东渐”,崇洋媚外
C.民主共和思想传播 D.君主立宪思想占主导

清代戴震说过“酷吏以法杀人,后儒以理杀人”,“人死于法,犹有怜之者;死于理, 其谁怜之”。对此理解最准确的是

A.认为宋明理学有利于维护清王朝的统治
B.认为违背理学观点的做法都是不可取的
C.批判宋明理学对人的自然欲求的压抑、扼杀
D.批判清政府采用残酷的刑罚

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