《汉书•刘辅传》记载：“中朝，内朝也。大司马左右前后将军、侍中、常侍、散骑、诸吏为中朝。丞相以下至六百石为外朝也。”汉武帝临终前，召大将军霍光、车骑将军金日磾 、左将军上官桀、御史大夫桑弘羊四人，受遗诏辅汉昭帝；而丞相田千秋竟不得受遗诏。这表明汉武帝时期
| A．宰相没有地位 | B．外朝制约内朝 |
| C．内朝参与政事的决策 | D．皇权空前强化 |
19世纪中后期有一所新式学校的课程安排有读诸经、习洋语洋操、进驾驶科和管轮科、习操机轮舰船。下列表述能体现该校课程设置思想的是
| A．“以忠信为甲胄，以礼义为干橹” | B．“然欲自强必先理财” |
| C．“求其体而遗其用” | D．“自强以练兵为要，练兵以制器为先” |
“近代百年第一次民族反思是由中日甲午战争引发的”，是因为当时的先进人士认识到挽救旧中国就必须
| A．唤醒民众进行反侵略斗争 | B．彻底批斗儒家传统思想 |
| C．学习西方的政治文明 | D．进行彻底的反帝反封建民主革命 |
鉴于“今万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲”，康有为提出“非易其衣服，不能易人心，成风俗，新政亦不能行”。其“改易服饰”的主要目的是
| A．推动社会思想近代化 | B．增强民族自我意识 |
| C．促进民族资本主义的发展 | D．促进社会生活近代化 |
下图是我国近代民族资本主义工业发展趋势示意图，其中两次高潮期出现的共同原因是
| A．政府的支持 | B．有利的国际环境 | C．社会性质的改变 | D．民族独立的实现 |
五四运动被称为创造一种新的现代的文明以挽救中国。“新”的主要表现是
| A．知识分子发挥着移风易俗的重要作用 |
| B．激发人们强烈的民族意识和爱国热情 |
| C．弘扬科学和民主成为五四的精神核心 |
| D．爱国主义与宣传马克思主义逐步结合 |