唐朝人程晏在《内夷檄》中说:“四夷之民,长有重译而至,慕中华之仁义忠信,虽身出异域,能驰心于华,吾不谓之夷矣。”材料说明当时( )
A.文化认同是区分“夷、夏”的关键 |
B.唐朝人抛弃了“夷夏”观念 |
C.儒家文化得到周边民族的广泛认同 |
D.周边少数民族主动归顺唐朝 |
欧共体委员会主席德洛尔说“欧共体不单单是‘冷战’的产物,因而它肯定不会随着冷战的结束而消亡。”由此判断,欧洲走向联合的出发点是
A.密切欧洲各国的联系,促进自身发展 |
B.提高国际地位,摆脱美国控制 |
C.与美国、苏联抗衡,保障自身的安全 |
D.制止欧洲发生战争,获取最大的经济利益 |
1949年9月30日的《人民日报》在头版用了特大粗黑标题“中国人民政协制定人民大宪章”报道了《中国人民政治协商会议共同纲领》的问世。说它是“人民大宪章”的主要依据是
A.出席中国人民政治协商会议第一次全体会议的代表具有广泛性 |
B.规定了国家的社会性质和基本的政治制度,具有临时宪法的性质 |
C.当时还没有制定《中华人民共和国宪法》 |
D.规定了国名、首都、国旗、代国歌 |
魏源曾描述某国政治制度“二十七郡(州)公举一大酋总摄之,匪惟不世及,且不四载即受代,一变古今官家(皇帝)之局,而人心翕然。”材料中的“大酋”
A.选民直选产生,职位不能世袭 | B.直接领导政府,统帅武装力量 |
C.拥有绝对权力,有权解散议会 | D.代表国家形象,没有实际权力 |
德尼茨·加亚尔《欧洲史》:“在‘社会战争’中,同盟者为要求成为罗马公民与罗马开战……如果罗马帝国不改变这种政策,20世纪的欧洲大概不会感到,罗马曾为形成相当重要的一部分欧洲文明作出过贡献。”“这种政策”受益对象的改变是由
A.贵族到平民 | B.平民到公民 |
C.平民到自由民 | D.公民到自由民 |
“秦汉帝国的结构并不是任何人设计的,而是经过旧中国时代列国纷争,一个一个国家个别尝试,又互相模仿,方出现了秦汉帝国所承袭的国家形态。”从制度沿革的角度看,下列制度最能反映这一观点的是
A.皇帝制度 | B.郡县制度 | C.官僚制度 | D.朝议制度 |