戴维·赫尔德在《民主的模式》中写道：“雅典民主的标志是对公民美德的普遍认同：……在这样的共同体中，公民享有权利和义务，但这些权利并没有分散到个体手中，而义务也不是一个以维护公民个人利益为目的的国家来推行的。事实上，他们只有公共的权利和义务。”据此判断，在雅典（ ）
| A．个人的权利得到充分保障 |
| B．法律维护少数人对多数人的专政 |
| C．城邦的意志和利益高于一切 |
| D．公民参与城邦事务的权利受到限制 |
20世纪初，有人分析当时的政治形势认为： “今日海内，有如下党派：曰变法党，专与阻变法者为仇；保皇党者，爱其能变法之君，舍君而外，皆其仇敌也；革命党者，恶其不能变法之政府也，欲破坏之，别立政府也；惟逐满党专与满人为仇”。对此理解正确的是
| A．变法党实为开启中国近代化的先锋 | B．保皇党从本质上与变法党无异 |
| C．革命党与变法党没有历史继承关系 | D．逐满党在历史上无任何进步性 |
史学家洪业在研究杜甫生平时，根据杜甫41岁以后的诗常常提到妻儿，情深意切，证明杜甫成婚于41岁左右。有的学者据唐代元棋《唐检校工部员外郎杜君墓系铭》考证，杜甫成婚于31岁左右。对此下列说法最为合理的是
| A．杜甫的诗歌被称为“诗史”，具有历史真实性 |
| B．元棋的研究是第一手史料，其考证应当可信 |
| C．孤证不立，洪业和元镇的研究都是不足为信 |
| D．研究历史可以“以诗证史”，但必须仔细考辨 |
下边两幅作品的作者创作基本特点有
①集书法、绘画及篆刻艺术为一体
②通常以自然风景为主要内容
③强调个性，追求抒情写意
④注重用画面传达主观情致与神韵
| A．②④ | B．②③ | C．①④ | D．①③ |
据《明清晋商的经营文化》介绍，地方商帮在经营活动中总结出许多谚语，例如，“宁叫赔折腰，不让客吃亏”、“售货无诀窍，信誉第一条”。材料折射出的商业理念是
①商业活动要遵守诚信，奉行商业道德，取信于顾客
②要重视产品的质量和服务
③客人随叫随到，服务周到细致
④要提高道德素质，公开进货渠道
| A．①③ | B．①② | C．③④ | D．②④ |
中国文化历来注重门楣家风，过去有一幅著名对联“忠厚传家久，诗书继世长”， 对联倡导的最基本家风是
| A．重视与人为善 | B．讲究诗礼传家 | C．注重勤俭节约 | D．传承荣辱观念 |