1953年,周恩来主持通过了《关于修订高等学校领导关系的决定》,明确了由新设立的中央高等教育部对全国高等学校实行统一领导的管理体制。同时规定,综合性大学以及与几个业务部门有关的多科性高等工业学校由中央高等教育部直接管理。这些决定反映了( )
A.高等教育变革符合当时经济建设需要 |
B.当时政治环境推动了教育体制变革 |
C.领导个人喜好影响高等教育发展方向 |
D.高等教育发展必须与国家政策同步 |
黄宗羲指出“治天下者既轻其赋敛矣,而民间之习俗未去,蛊惑不除,奢侈不革,则民仍不可使富也。”对该观点理解正确的是()
A.发展商业,工商皆本 |
B.治贫须与治愚相互结合 |
C.整顿吏治,惩治腐败 |
D.统治者应实行轻徭薄赋 |
戴震主张“理存于欲”“人生而有欲、有情、有知,三者,血气心知之自然也”。与戴震主张相似的思想家是()
A.李贽 | B.黄宗羲 | C.顾炎武 | D.王夫之 |
黄宗羲在《明夷待访录·学校篇》中写道:“民间吉凶,一依朱子《家礼》行事。庶民未必通谙其丧服之制度……衣冠之式、宫室之制,在市肆工艺者,学官定而付之;离城聚落,蒙师(私塾教师)相礼以革习俗。”这表明他寄望学校能够()
A.评议国政是非 | B.宣扬理学道统 |
C.培养科技人才 | D.引导地方风俗 |
明末李贽说:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”材料表明李贽()
A.主张学以致用 | B.维护封建礼教 |
C.反对迷信崇拜 | D.倡导自由平等 |
“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。”与此对立的哲学观点是()
A.心即理也 | B.意之所在便是物 |
C.吾心之能作者为所 | D.尽器则道在其中 |