游客
题文

黄宗羲指出:“……后世之法,藏天下于筐箧者也;利不欲其遗于下,福必欲其敛于上;用一人焉则疑其自私,而又用一人以制其私;行一事焉则虑其可欺,而又设一事以防其欺。天下之人共知其筐箧之所在,吾亦鳃鳃然曰唯筐箧之是虞,故其法不得不密。法愈密而天下之乱即生于法之中,所谓非法之法也。”为此,他主张( )

A.“有治法而后有治人”
B.“天下为主,君为客”
C.“必使治天下之具皆出于学校”
D.以“天下之法”取代“一家之法”
科目 历史   题型 选择题   难度 中等
知识点: 明清之际的儒家思想
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汉武帝时期,设立太学。下列相关表述正确的有
①初期规模非常有限,却代表着中国古代教育的发展方向
②设立六经博士,教授诸子之学,并参与政务
③“朝为田舍郎,暮登天子堂”成为可能
④中国历史上第一次出现了国家培养人才的官立学校

A.①③ B.②④ C.②③④ D.②③

汉武帝“独尊儒术”,主要是利用了儒家的

A.“己所不欲,勿施于人” 的主张
B.“民贵君轻”的思想
C.实践德政,推行教化的主张
D.“大一统”思想

“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。”持这一观点的中国古代思想家应该是

A.孔子 B.老子 C.韩非子 D.墨子

《子不语》是清朝中叶著名文学家袁枚撰写的一部笔记小品。“子不语”也就是孔子不愿意谈的东西。由此判断该书涉及的内容可能是

A.教育 B.鬼神 C.政治 D.人事

“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于

A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想
C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想

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