有学者认为,从秦汉起,中国官僚体制的核心问题,一是官僚的选拔问题,二是官僚体系内部的权力制衡。隋唐解决“官僚体系内部的权力制衡”问题的独创性举措
A.丰富了官吏选拔的手段 | B.提高了决策的周密程度 |
C.打破了世家的特权垄断 | D.推动丞相制度走向解体 |
屈原《思美人》“思美人兮,揽涕而伫眙。媒绝而路阻兮,言不可结而诒”中的美人是一种托喻。从历史的角度上看,屈原笔下的“美人”主要表达
A.作为文学家追求“大同社会”的理想 | B.诗人的浪漫主义情怀 |
C.强烈的探索精神和大胆的怀疑精神 | D.强烈希望国家富国强兵 |
梁启超曾这样评价孔子:“吾将以教主尊孔子。而教主不足以尽孔子,教主感化力所及,限于信徒。举中国人,虽未尝读孔子之书者,而皆在孔子范围中也。”这主要反映了
A.儒家学说博大精深,内涵丰富 | B.儒家思想融入中华民族的价值观念 |
C.儒家学说与皇权结合而政治化 | D.儒家对维护国家统一与稳定的作用 |
某老师在一堂历史课上强调:宋人张载“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”四句话,就内容而言反映了宋代学者的远大抱负。请问老师判断的依据主要是
A.为天地立心,说明宋代学者以人为主体解释天理 |
B.为生民立命,说明宋代市民崛起,受到政府重视 |
C.为往圣继绝学,说明宋代印刷术发达,书籍流通 |
D.为万世开太平,说明加强集权后,社会和谐太平 |
董仲舒曰:“大富则骄,大贫则忧。忧则为盗,骄则为暴,此众人之情也……使富者足以示贵而不至于骄,贫者足以养生而不至于忧。以此为度而调均之,是以财不匮而上下相安,故易治也。”以上言论表明董件舒主张
A.平均分配财富以克服贫富分化 | B.消除等级制度以实现社会平等 |
C.强化礼乐制度以稳定社会秩序 | D.减少贫富差距以维护国家稳定 |
长期以来,儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实,强调“我为下下人说,不为上上人说”。这说明李贽
A.反对儒家的正统思想 | B.倡导只为下下人说 |
C.批判地发展传统儒学 | D.抨击君主专制制度 |