1600年布鲁诺因“异端思想”罪被烧死；1633年伽利略在宗教法庭上被迫公开宣布放弃自己关于地动学说的科学信仰。而到了1662年，伦敦成立皇家学会；1666年，巴黎成立法兰西科学院。此变化最能够说明（ ）
| A．基督教神学无法抵挡住科学的进步 |
| B．牛顿创立经典力学推动科学的进步 |
| C．法国启蒙思想的广泛传播影响深远 |
| D．科学的进步促使宗教影响逐渐消失 |
宋朝有一条规矩，“官员不入酒肆”，一旦发现官员在酒店吃喝，不管公款私款，即刻遭到御史弹劾，重则罢官免职，轻则纪律处分。另一条老规矩是，王公贵族“不得取食味于四方”，即不得向各地索要特产和美味佳肴。这些规矩产生的积极作用是（）
| A．遏止了官吏横征暴敛 | B．形成严密的反腐机制 |
| C．君主有效控制了臣属 | D．便于约束权力的滥用 |
一位西方学者评论秦始皇：“建立了绝对的专制制度，这一制度以个人亲信为基础，而不考虑世系和教育。”从人类政治文明发展的角度看，这一政治转变的积极意义主要在于：（）
| A．从贵族政治向官僚政治转变 |
| B．从井田制向小农经济转变 |
| C．从分权政治向集权政治转变 |
| D．从军功政治向文治政治转变 |
春秋战国时期，平民和贵族的地位发生了如图所示的变化,其原因是:（）
①分封制逐步瓦解，世卿世禄制度没落
②私学兴起，平民有学习和提升的机会
③科举制度盛行，平民有升迁的机会
④市镇经济发达，市民经济力量壮大
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
德国哲学家李凯尔特说：“历史主要是研究人的，但是在人的生活中，并不是一切事物都对历史具有同样意义……只有价值联系才使我们重视此一事件而忽视彼一事件……假使没有这种价值联系，那么我们对人类历史生活中的个别差别，将像对海上的波浪或风中的树叶那样漠不关心。”对此理解正确的是（）
| A．历史研究应以个人的活动为核心 |
| B．历史研究侧重事件对事件的价值联系 |
| C．历史是探索发现孤立的个别事件 |
| D．历史研究是人对价值判断的主观体现 |
18世纪中期以后，欧美作家写下了大批反映和描写“自然”的诗歌和其它文艺作品。他们擅长运用比喻、拟人等修辞手法，如“地球是人类的母亲”，“动物都是人类的朋友”，“自然发怒”等。这些作品在风格上属于：
| A．古典主义 | B．现实主义 | C．浪漫主义 | D．现代主义 |