《全球通史》中写到“他们并不把自己仅仅看作欧洲人，而是把自己看作是人类的成员。他们试图从全球而非西方的角度来思考和行动，并试图发现与牛顿发现的物质世界的定律相当的普遍适用的法则。”文中的他们指的是（ ）
| A．文艺复兴时期的艺术家 | B．马丁·路德和加尔文 |
| C．启蒙思想家 | D．爱因斯坦和普朗克 |
明代蒋以化《西台漫记》中记载：“大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小户数百人，嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织，日取分金为饕餮计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵，两者相资为生久矣。”材料中反映的经济新现象是（）
| A．资本主义萌芽出现 | B．大户小户相互依存 |
| C．丝织部门分工细致 | D．机器生产成为新宠 |
下图是反映宋代社会经济状况的名画《清明上河图》（局部），从中可以获得的历史信息有（）
①打破了坊市界限，市分散在城中
②城市功能以军事为主
③商品交易受到严格控制
④是北宋商品经济发展的写照
| A．①②③④ | B．②③④ |
| C．②③ | D．①④ |
《北齐书》记载了一种当时的铸造法：“其法烧生铁精以重柔铤（熟铁），数宿则成刚（钢）”，用此法铸造出的兵器坚韧锋利。这种技术被称为（）
| A．高炉炼铁 | B．灌钢法 |
| C．炒钢技术 | D．水力鼓风冶铁 |
下面是甘肃嘉峪关魏晋墓葬的一组壁画。这反映了当时（）
| A．小农男耕女织 | B．小农自给自足 |
| C．曲辕犁的推广 | D．注重精耕细作 |
美国学者杰里·本特利所著《新全球史》中文版序言中有这样一段话：“19世纪下半叶，受进化论和科学分类学的影响，西方史学家倾向于把世界各民族分为不同类型，并孤立考察各自发生、发展的过程，因此不同名目的‘文明史’在世界史著作中占据主导地位。20世纪以后，随着相对论的传播，西方史学家的注意力向不同民族和地区之间的‘相对性’和‘关联性’转移，体现‘全球互动’的世界史便应运而生。”对材料解读表述最准确的是（）
| A．西方近代史学发展与科学方法论的发展密切相关 |
| B．西方近代的史学发展由片面不完善走上全面完善 |
| C．在相对论基础上产生的全球史观比原先文明史观科学 |
| D．全球史观应该成为当今研究世界历史的唯一科学方法 |