阅读下面的文言文，完成后面题。
罗企生，字宗伯，豫章人也。多才艺。初拜佐著作郎，以家贫亲老，求补临汝令，刺史王凝之请为别驾。殷仲堪之镇江陵，引为功曹。累迁武陵太守。未之郡而桓玄攻仲堪，仲堪更以企生为谘议参军。仲堪多疑少决，企生深忧之，谓弟遵生曰：“殷侯仁而无断，事必无成。成败，天也，吾当死生以之。”仲堪果走，文武无送者，唯企生从焉。路经家门，遵生曰：“作如此分离，何可不执手！”企生回马授手，遵生有勇力，便牵下之，谓曰：“家有老母，将欲何之？”企生挥泪曰：“今日之事，我必死之。汝等奉养不失子道，一门之中有忠与孝，亦复何恨！”遵生抱之愈急。仲堪于路待之，企生遥呼曰：“生死是同，愿少见待。”仲堪见企生无脱理，策马而去。
玄至荆州，人士无不诣者，企生独不往，而营理仲堪家。或谓之曰：“玄猜忍之性，未能取卿诚节，若遂不诣，祸必至矣。”企生正色曰：“我是殷侯吏，见遇以国士，为弟以力见制，遂不我从，不能共殄丑逆，致此奔败，亦何面目复就桓求生乎！”玄闻之大怒，然素待企生厚，先遣人谓曰：“若谢我，当释汝。”企生曰：“为殷荆州吏，荆州奔亡，存亡未判，何颜复谢！”玄即收企生，遣人问欲何言，答曰：“文帝杀嵇康，嵇绍为晋忠臣，从公乞一弟，以养老母。”玄许之。又引企生于前，谓曰：“吾相遇甚厚，何以见负？今者死矣！”企生对曰：“使君既兴晋阳之甲，军次寻阳，并奉王命，各还所镇，升坛盟誓，口血未干，而生奸计。自伤力劣，不能剪灭凶逆，恨死晚也。”玄遂害之，时年三十七，众咸悼焉。先是，玄以羔裘遗企生母胡氏，及企生遇害，即日焚裘。
（节选自《晋书 列传第五十九》）对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．殷仲堪之镇江陵，引为功曹引：推荐 |
| B．一门之中有忠与孝，亦复何恨恨：遗憾 |
| C．若谢我，当释汝谢：感谢 |
| D．军次寻阳，并奉王命次：驻扎 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．未之郡而桓玄攻仲堪则无望民之多于邻国也 |
| B．殷侯仁而无断假舆马者，非利足也，而致千里 |
| C．作如此分离，何可不执君何以知燕王 |
| D．以家贫亲老君臣固守以窥周室 |
下列句子翻译正确的一项是（ ）
| A．成败，天也，吾当死生以之：（事情的）成功与失败，是天意，我应当与他同死生 |
| B．汝等奉养不失子道：你们奉养母亲不失为子之道 |
| C．生死是同，愿少见待：生与死是相同的，请你宽恕我 |
| D．为弟以力见制，遂不我从：因为我的弟弟凭借强力控制我，最终没能让我追随他 |
下列各组句子中，全部表现罗企生忠义之心的一组是（ ）
①生死是同，愿少见待 ②刺史王凝之请为别驾
③企生独不往，而营理仲堪家 ④亦何面目复就桓求生乎
⑤从公乞一弟，以养老母 ⑥自伤力劣，不能剪灭凶逆，恨死晚也
| A．①②⑤ | B．④⑤⑥ | C．①③④ | D．②③⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．罗企生多才多艺，受到殷仲堪的赏识，被提升为武陵太守、谘议参军。在殷仲堪落难逃走之际，罗企生知恩图报，甘愿生死与共，仗义相随。 |
| B．罗企生跟随殷仲堪外逃，路过家门，他的弟弟遵生以握手为名，将企生拉下马来，又以奉养老母为由，抓住企生不放。殷仲堪见企生没有办法脱身，就只身离去。 |
| C．桓玄到了荆州，荆州人士都去拜见他，只有罗企生不去。有人劝他去，以免招致杀身之祸，被罗企生严肃地拒绝，桓玄终于杀害了罗企生。 |
| D．罗企生没有看清殷仲堪生性多疑，优柔寡断的性格特点，对他守节不渝，这种重义轻生的精神，令人敬佩。 |
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欧阳生文集序
曾国藩
乾隆之末，桐城姚姬传先生鼐，善为古文辞，慕效其乡先辈方望溪侍郎之所为，而受法于刘君大櫆及其世父编修君范。三子既通儒硕望，姚先生治其术益精。历城周永年书昌为之语曰：“天下之文章，其在桐城乎！”由是学者多归向桐城，号“桐城派”，犹前世所称江西诗派者也。
姚先生晚而主钟山书院讲席，门下著籍者，上元有管同异之、梅曾亮伯言，桐城有方东树植之、姚莹石甫。四人者，称为高第弟子，各以所得传授徒友，往往不绝。 在桐城者，有戴钧衡存庄，事植之久，尤精力过绝人，自以为守其邑先正之法，襢①之后进，义无所让也。其不列弟子籍，同时服膺，有新城鲁仕骥絜非，吴兴吴德旋仲伦。
昔者，国藩尝怪姚先生典试湖南，而吾乡出其门者，未闻相从以学文为事。既而得巴陵吴敏树南屏，称述其术，笃好而不厌，而武陵杨彝珍性农、善化孙鼎臣芝房、湘阴郭嵩焘伯琛、溆浦舒焘伯鲁，亦以姚氏文家正轨，违此则又何求？最后得湘潭欧阳生。生，吾友欧阳兆熊小岑之子，而受法于巴陵吴君、湘阴郭君，亦师事新城二陈。其渐染者多，其志趣嗜好，举天下之美，无以易乎桐城姚氏者也。
当乾隆中叶，海内魁儒畸士，崇尚鸿博，繁称旁证，考核一字，累数千言不能休，别立帜志，名曰“汉学”，深摈有宋诸子义理之说，以为不足复存。其为文芜杂寡要。姚先生独排众议，以为义理、考据、辞章，三者不可偏废。必义理为质，而后文有所附，考据有所归，一编之内，唯此尤兢兢。当时孤立无助，传之五六十年，近世学子，稍稍诵其文，承用其说。道之废兴，亦各有时，其命也欤哉？
欧阳生名勋，字子和，殁于咸丰五年三月，年二十有几。其文若诗，清缜喜往复，亦时有乱离之慨。庄周云：“闻人足音跫然②而喜，而况昆弟亲戚之謦欬③其侧乎！”余之不闻桐城诸老之謦欬也久矣，观生之为，则岂直足音而已！故为之序，以塞小岑之悲，亦以见文章与世变相因，俾后人得以考览焉。
[注]①襢，同“禅”，传授。②跫（qióng）然：形容脚步声。
③謦欬（qǐng kài）：咳嗽声，引申为谈笑。下列句子中加点词的解释不正确的一项是（）
| A．三子既通儒硕望望：名望 |
| B．笃好而不厌厌：满足 |
| C．无以易乎桐城姚氏者也易：容易 |
| D．而后文有所附文：文采 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
| A．天下之文章，其在桐城乎其孰能讥之乎 |
| B．各以所得传授徒蹈其背以出血 |
| C．违此则又何求与其身也，则耻师焉 |
| D．道之废兴，亦各有时一羽之不举，为不用力焉 |
以下各组句子中，全都能够表现姚鼎学术成就影响的一组是（）
①善为古文辞②天下之文章，其在桐城乎③各以所得传授徒友，往往不绝
④称述其术，笃好而不厌⑤举天下之美，无以易乎桐城姚氏者也
⑥独排众议，以为义理、考据、辞章，三者不可偏废
| A．①③④ | B．②④⑥ | C．①③⑤ | D．②④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．文中对桐城派代表人物，特别是姚鼎，表现出崇敬之情，进一步肯定了姚鼎“义理、考据、辞章三者不可偏废”的文学思想。 |
| B．作者曾经对湖南没有人学习姚鼎的文章感到奇怪，后来获知一些人喜欢并学习姚鼎，而这些人中最优秀的是作者朋友之子欧阳勋。 |
| C．文章虽然是为欧阳生文集作的序，但对该文集着笔不多，更多是介绍了姚鼎之后桐城派的衍演发展、流传分布和主要成员。 |
| D．文章指出桐城派延绵而有生命力的原因，张扬了桐城派的思想，揭示了文学发展的客观规律，颇有现实意义。 |
第Ⅱ卷
三、将文言文（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）殿舍不成，吾所留心，卿推之何？
（2）吴频岁称兵，寇乱边境，而犹案甲养士，未果寻致讨者，诚以百姓疲劳故也。把文言文材料（二）中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）自以为守其邑先正之法，襢之后进，义无所让也。
（2）考核一字，累数千言不能休，别立帜志，名曰“汉学”。
（3）其文若诗，清缜喜往复，亦时有乱离之慨。
阅读下面的文言文，完成后面题目。
卫臻字公振，陈留襄邑人也。父兹，有大节，不应三公之辟。太祖之初至陈留，兹曰：“平天下者，必此人也。”太祖亦异之，数诣兹议大事。从讨董卓，战于荥阳而卒。太祖每涉郡境，辄遣使祠焉。
会奉诏命，聘贵人于魏，因表留臻参丞相军事。追录臻父旧勋，赐爵关内侯，转为户曹掾。文帝即王位，为散骑常侍。及践阼，封安国亭侯。帝幸广陵，行中领军，从。征东大将军曹休表得降贼辞：“孙权已在濡须口。”臻曰：“权恃长江，未敢抗衡，此必畏怖伪辞耳。”考核降者，果守将诈所作也。
明帝即位，进封康乡侯，加侍中。诸葛亮寇天水，臻奏：“宜遣奇兵入散关，绝其粮道。”乃以臻为征蜀将军，假节督诸军事，到长安，亮退。还，复职，加光禄大夫。是时，帝方隆意于殿舍，臻数切深。及殿中监擅收兰台令史，臻奏案之。诏曰：“殿舍不成，吾所留心，卿推之何？”臻上疏曰：“古制侵官之法，非恶其勤事也，诚以所益者小，所堕者大也。臣每察校事，类皆如此，惧群司将遂越职，以至陵迟矣。”
幽州刺史毋丘俭上疏曰：“陛下即位已来，未有可书，吴、蜀恃险，未可卒平，聊可以此方无用之士克定辽东。”臻曰：“俭所陈皆战国细术，非王者之事也。吴频岁称兵，寇乱边境，而犹案甲养士，未果寻致讨者，诚以百姓疲劳故也。且渊生长海表，相承三世，外抚戎夷，内修战射，而俭欲以偏军长驱，朝至夕卷，知其妄矣。”俭行，军遂不利。
后迁为司空，徙司徒。正始中，进爵长垣侯，邑千户，封一子列侯。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．辄遣使祠焉祠：祭拜 |
| B．假节督诸军事假：假借 |
| C．臻数切深切：纠正缺点 |
| D．而犹案甲养士案：通“按”，压住 |
下列加点词的意义和用法完全相同的一组是（）
| A．战于荥阳而卒青，取之于蓝，而青于蓝 |
| B．帝方隆意于殿舍访风景于崇阿 |
| C．诚以所益者小，所堕者大也向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 |
| D．欲以偏军长驱举所佩玉玦以示之者三 |
以下各组句子中，全都能够表现卫臻有谋略的一组是（）
①平天下者，必此人也②此必畏怖伪辞耳③宜遣奇兵入散关，绝其粮道
④古制侵官之法，非恶其勤事也⑤俭所陈皆战国细术，非王者之事也
⑥欲以偏军长驱，朝至夕卷，知其妄矣
| A．①③⑤ | B．②④⑥ | C．①④⑤ | D．②③⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
| A．卫臻，字公振，陈留襄邑人，因其父卫兹随曹操战死而受到曹操器重。曹丕继任魏王后任命卫臻为散骑常侍；称帝后又封卫臻为安国亭侯。 |
| B．征东大将军曹休给曹丕送来表章,说得到了吴军降将的口供,称孙权已经来到濡须口，卫臻认为一定是敌军因害怕而散布的谣言。 |
| C．卫臻将殿中监擅自拘留了兰台令史这件事上奏明帝，明帝认为当初卫臻反对建造宫殿，自己已经收心，卫臻不应再管殿中监这件事。 |
| D．毋丘俭上疏明帝说不如姑且用国中闲置的兵力，前去克定辽东，卫臻认为东吴连年举兵，进犯边境，应该寻找机会平定东吴而不是克定辽东。 |
将下列文言句子翻译成现代汉语。
（1）独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学。
（2）然后知吾向之未始游，游于是乎始。
（3）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
阅读下面两段文字，完成后面题目。
（一）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（韩愈《师说》）
（二）孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。
屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄①吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子②又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳！度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？
（节选自柳宗元《答韦中立论师道书》③）
【注释】①苍黄:同“仓皇”，惊慌失措的样子。②吾子：古时对人的尊称，可译为“您”，比“子”更亲切。③本文是作者被贬永州期间给韦中立的一封回信。韦中立，潭州刺史韦彪之孙，曾写信要求拜柳宗元为师。 下列各句中加点词语解释错误的一项是
| A．于其身也，则耻师焉耻：以……为耻 |
| B．授之书而习其句读者句读：泛指文字的诵读 |
| C．被南越中数州被：覆盖 |
| D．又欲使吾为越之雪，不以病乎病：有毛病 |
下列加点的词，意义和用法相同的一项是
| A．①于其身也，则耻师焉②日出则犬吠 |
| B．①今其智乃反不能及②至无雪乃已 |
| C．①欲人之无惑也难矣②人之患在好为人师 |
| D．①愈以是得狂名②非独见病，亦以病吾子 |
句式特点与其它三句不同的一项是
| A．不拘于时，学于余 | B．此非孟德之困于周郎者乎 |
| C．句读之不知，惑之不解 | D．兔不可复得，而身为宋国笑 |
对上面两段文字的理解分析不正确的一项是
| A．（一）段运用了对比手法，揭示了“师道之不传”的原因，批判了“耻学于师”的恶劣习气。 |
| B．（二）段运用“蜀犬吠日”“越犬吠雪”两个比喻意在歌颂韩愈如蜀日、越雪一般永放光辉。 |
| C．两段文字中的“群聚而笑之”“群怪聚骂”反映出了韩愈时代以从师为耻的世风，也表达了自己不敢为师的苦衷。 |
| D．柳宗元尽管流露出不敢为人师的态度，但他对韩愈抗颜为师、提倡师道的勇敢精神是持赞扬态度的。 |
阅读下面的文言文，完成下列小题。（每小题3分，共12分）
端木赐，卫人，字子贡。利口巧辞。田常欲作乱于齐，惮高、国、鲍、晏①，故移其兵欲以伐鲁。子贡请行，孔子许之。
至齐，说田常曰：“君之伐鲁过矣。夫鲁，难伐之国，其城薄以卑，其地狭以浅，其君愚而不仁，大臣伪而无用，其士民又恶甲兵之事，此不可与哉。君不如伐吴。夫吴，城高以厚，地广以深，甲坚以新，士选以饱，重器精兵尽在其中，又使明大夫守之，此易伐也。”田常忿然作色曰：“子之所难，人之所易；子之所易，人之所难。而以教常，何也？”子贡曰：“臣闻之，忧在内者攻强，忧在外者攻弱。今君忧在内。故曰不如伐吴。伐吴不胜，民人外死，大臣内空，是君上无强臣之敌，下无民人之过，孤主制齐者唯君也。”田常曰：“善。虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，奈何？”子贡曰：“君按兵无伐，臣请往使吴王，令之救鲁而伐齐，君因以兵迎之。”田常许之，使子贡南见吴王。
说曰：“今以万乘之齐而私千乘之鲁，与吴争强，窃为王危之。且夫救鲁，显名也，伐齐，大利也。”吴王曰：善。虽然，越王苦身养士，有报我心。子待我伐越而听子。”子贡曰：“越之劲不过鲁，吴之强不过齐，王置齐而伐越，则齐已平鲁矣。今存越示诸侯以仁，救鲁伐齐，威加晋国，诸侯必相率而朝吴，霸业成矣。且王必恶越，臣请东见越王，令出兵以从。”吴王大说，乃使子贡之越。
子贡曰：“今者吾说吴王以救鲁伐齐，其志欲之而畏越，曰‘待我伐越乃可’。如此，破越必矣。”勾践顿首再拜而问子贡。子贡曰：“吴王为人猛暴，是残国之治也。今王诚发士卒佐之以徼其志，重宝以说其心，卑辞以尊其礼，其伐齐必也。彼战不胜，王之福矣。战胜，必以兵临晋，臣请北见晋君，令共攻之。其锐兵尽于齐，重甲困于晋，而王制其敝，此灭吴必矣。”越王大说，许诺。
子贡因去之晋，谓晋君曰：“臣闻之，虑不先定不可以应卒，兵不先辨不可以胜敌。今夫齐与吴将战，彼与齐战而胜，必以其兵临晋。”晋君大恐，曰：“为之奈何？”子贡曰：“兵休卒以待之。”晋君许诺。
子贡去而之鲁。吴王果与齐人战于艾陵，大破齐师，果以兵临晋，晋人击之，大败吴师。越王闻之，涉江袭吴，杀夫差而戮其相。破吴三年，东向而霸。
故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。
（节选自《史记•仲尼弟子列传》有删改）
【注】①高、国、鲍、晏：高昭子、国惠子、鲍牧、晏圉，齐国握有实权的卿大夫。对下列句子中加点词解释，正确的一项是（）
| A．故移其兵欲以伐鲁故：故意 |
| B．越王苦身养士，有报我心报：报答 |
| C．王置齐而伐越置：安置 |
| D．必以其兵临晋临：逼近 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
| A．君之伐鲁过矣此乃臣效命之秋也 |
| B．而以教常廉君宣恶言而君畏匿之 |
| C．君因以兵迎之愿因先生得结交于荆卿 |
| D．乃使子贡之越乃有二十八骑 |
以下六句话分别编为六组，全部体现子贡“利口巧辞”的一组是（）
①夫鲁，难伐之国②子之所难，人之所易；子之所易，人之所难③吾兵业已加鲁矣④且夫救鲁，显名也；伐齐，大利也⑤吴王为人猛暴，是残国之治也⑥杀夫差而戮其相
| A．①②⑤ | B．③④⑥ | C．①④⑤ | D．②③⑥ |
对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（）
| A．因为鲁国城墙单薄低矮，护城河狭窄水浅，君主愚昧不仁，大臣伪诈无用，士兵和人民又厌恶战争，所以田常才要伐鲁广齐。 |
| B．城高地广甲坚兵精而本无伐齐之心的吴王，在子贡的救鲁伐齐威晋以成霸业的蛊惑下，欣然踏上了伐齐的征程。 |
| C．为避免被吴王消灭，也为了能够灭掉吴国，在子贡的威逼利诱下，越王勾践高兴地同意派遣士兵帮助吴王伐齐。 |
| D．为达目的，子贡以巧言游说田常、吴王、越王、晋君等，使他们觉得他在设身处地为自己着想，从而心甘情愿地按他的意思进入战争。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，奈何？
（2）今存越示诸侯以仁，救鲁伐齐，威加晋国，诸侯必相率而朝吴，霸业成矣。