《邓小平理论与“东方的社会主义理论”的成熟》一文指出,邓小平理论既有政治上的鲜明性和针对性,也有理论上的深刻性和创造性,而“南方谈话”标志着邓小平理论达到一个新境界。主要是因为“南方谈话”着重阐述了
A.社会主义的发展道路 |
B.改革必须坚持的原则 |
C.完成祖国统一的基本方针 |
D.对社会主义本质的认识 |
孙中山在辛亥革命中倡导“民族平等”,其内容涉及政治、经济、文化、宗教等四个方面,但对各民族语言文字平等、尊重各少数民族风俗习惯等民族平等内容则未提及。这一信息说明孙中山
A.缺乏明确的反帝反封建的主张 |
B.早期民族思想存在一定的局限性 |
C.刻意回避平均地权等经济要求 |
D.具有狭隘的中外民族平等观 |
1903年9月7日,清政府设立商部。接着,清政府颁布了钦定大清商法、商会章程、铁路简明章程、奖励华商公司章程、矿务章程、公司注册章程、试办银行章程等。这些措施
A.加快了中国民族工业的结构性转型 |
B.可证实清政府发展资本主义的决心 |
C.有利于中国经济管理制度的近代化 |
D.掩饰不了清政府对民族工业的压制 |
康有为主张议院人事决定权仍然掌握在君主手中,“可行者,酌用;不可行者,置之”,而且当选的议郎也要由皇帝来批准。议院的议郎应由那些“博古今、通中外、明政体、方正直言之士”来充当。由此可见,康有为
A.主张强化君主专制制度 | B.迈出向西方学习的第一步 |
C.主张引进西方民主制度 | D.极力糅合中西方政治制度 |
《舌尖上的中国》中有这样的描述:“(明中期)扬州是中国食盐的集散中心,大批的商人来到这里,命靠着食盐贸易发家,他们同时带来的还有各自家乡的厨师、食材、口味。”这反映出明中期扬州地区
A.成为饮食文化中心 | B.重农抑商政策松动 |
C.商品经济较为发达 | D.私商成为商人主体 |
北宋理学家周敦颐的“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”(《爱莲说》)与元王冕的《墨梅图》颇有相通之处。两者所体现的认识论与艺术手法的相同之处分别是
A.格物致知、浪漫主义 | B.反省内心、变化万端 |
C.知行合一、写实主义 | D.格物致知、托物言志 |