互联网时代，年俗文化也在变化。春节期间的微信“抢红包”把传统年俗与现代生活结合起来，引发了人们对“红包文化”的进一步关注。这说明（ ）
①互联网改变了传统文化的基本特征
②互联网发展剔除了传统文化的糟粕
③互联网在文化传播中发挥着重要作用
④互联网应用为传统文化注人时代元素
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
十届全国人大五次会议通过的《中华人民共和国物权法》规定：国家、集体、私人的物权和其他权利人的物权受法律保护，任何单位和个人不得侵犯。这一规定()
1有利于维护社会主义市场经济秩序 2重在保护个人的私有财产 3重在提高股份制经济在公有制经济中的比重 4有利于促进公有制经济和非公有制经济的共同发展
| A．13 | B．23 | C．24 | D．14 |
进化论与神创论的对立是( )
| A．主观唯心主义与客观唯心主义的对立 | B．可知论与不可知论的对立 |
| C．唯物主义与唯心主义的对立 | D．唯物辩证法与形而上学的对立 |
人的头脑不是一间装知识的仓库，而是一座生产知识的工厂。从哲学上看，这一说法强调了( )
| A．理性认识依赖于感性认识 | B．意识对客观存在的反映是能动的 |
| C．必须透过现象看本质 | D．主观同客观的统一是具体的历史的统一 |
被誉为“爱因斯坦以后最伟大的物理学家”的英国科学家斯蒂芬·霍金认为，随着电脑技术的不断发展，最终电脑将像人的大脑一样发达，甚至能够自行设计出新的“智能”电脑。这表明( )
| A．意识是人脑对客观事物的反映 | B．电脑能够模拟人脑的某些功能 |
| C．意识是人脑的机能 | D．电脑与人脑的功能趋于一致 |
我国东汉时期的王充认为“天地合气，万物自生”，宇宙间不存在什么造物主。王充这种观点( )
| A．承认了自然界及万物产生发展的客观性 | B．错误，否认了人类社会的客观性 |
| C．正确，科学地解释了事物产生的根源 | D．科学地解释了自然界和人类社会产生的根源 |