《礼记》有云：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”“慎独”要求做到人前人后言行一致，这种良好的个人道德修养有着现实意义。这是因为
①中华传统道德以其先进性推动中华文化发展
②中华传统美德有生生不息历久弥新的感染力
③“慎独”之修养可彰显美德，弘扬时代新风
④“慎独”之风集中体现社会主义的良好风尚
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
2008年3月3日《人民日报》载文指出，放弃世界观的改造，背弃理想信念，思想蜕化变质，正是一些人成为腐败分子的根本原因。这说明（）
| A．世界观是影响人生道路选择的重要因素 | B．世界观是人们对于整个世界的根本观点 | C．人类社会的现象是千变万化的 | D．世界观是哲学的重要组成部分 |
任何一个健全的成年人都会在其生活实践的过程中形成一定的世界观，人们在日常生活中就是按照自己的世界观来解释一切现象和处理各种问题的。上述事实说明（）
| A．哲学是人类社会存在和发展的基础 |
| B．世界观是人们对于整个自然界的根本观点 |
| C．有什么样的世界观就有什么样的方法论 |
| D．方法论决定着世界观 |
人们在经过了一系列思考后理性地选择了走可持续发展的道路，使落实科学发展观成为人们的自觉行动。这主要体现了（）
| A．人们改造世界的水平取决于主观认识 |
| B．思维方法在认识和改造世界中起决定作用 |
| C．真正的哲学智慧能够指导人们正确地认识世界和改造世界 |
| D．没有哲学就没有人们认识世界和改造世界的活动 |
为解决好人口、资源、环境的矛盾，实现人与自然的和谐，离不开人们对上述问题的理性思考。这主要说明（）
| A．哲学不是凭空产生的 | B．认识世界、办好事情需要智慧、需要哲学 |
| C．源于生活的哲学都是科学的 | D．对世界的思考是正确改造世界的根本保证 |
24．人们面对人口、资源、环境之间日益加剧的矛盾而进行的思考不可回避地触及到具有哲学性质的问题。这说明（）
| A．哲学的智慧源于生活实践 | B．在生活实践中产生的思想都是哲学思想 |
| C．哲学是一门生活的艺术 | D．实践的发展是为了适应哲学的需要 |