我们通过研究，发现日本、朝鲜、越南、新加坡等国的文字和我国的汉字非常相似，甚至相同，这种现象被文化界形容为“汉字文化圈”。“汉字文化圈”的形成说明（）
| A．汉字是中华文明的重要标志 | B．不同民族的文化是相同的 |
| C．中华文化主导着东方文化的发展 | D．不同民族文化存在交融和渗透 |
清华大学的校训是“自强不息，厚德载物”。这句校训表达了（）
| A．文化的产生根源 | B．文化的表现形式 |
| C．文化的巨大力量 | D．文化的深刻内涵 |
在今天构建和谐社会、和谐世界的理念中，包含了我国传统文化中的“贵和”、“和而不同”。这表明（）
| A．中华文化因包容性而不断同化其他民族文化 |
| B．传统文化一脉相传，一成不变 |
| C．传统文化具有相对稳定性，其具体内涵因时而变 |
| D．传统文化都是在历史长河中积淀起来的先进的思想 |
蒙古包，这种游牧民族特有的文化模式伴随着蒙古族走过了漫长的年代。蒙古包色泽洁白，整个形体为圆状，套瑙与乌尼连接，呈日月射光状，是蒙古族尚圆、尚日月的审美心理表现。这说明（）
| A．文化是一种社会精神力量 | B．民族文化具有鲜明的文化个性和特征 |
| C．民族文化是一个民族文明程度的重要标志 | D．文化继承是有所淘汰、有所发扬的继承 |
“我们阅读书籍，欣赏艺术品，参观历史文物，都可以从中透视人们的精神世界和精神生活。”、“石头上刻着名人名言，石头是物质的，但表现的是精神的内容。”对以上说法的理解正确的是（）
| A．人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体 |
| B．文化就是人类创造的产品，文化是一种精神力量 |
| C．人们文化素养的提高，需要通过社会实践活动 |
| D．物质活动和精神活动是分开的，两者互不影响 |