费正清教授曾把一战期间中国民族工业的发展成为“没有前途的经济奇迹”，这主要是因为
| A．民族工业结构不合理 |
| B．民族工业地区分布不平衡 |
| C．社会环境未根本改变 |
| D．军阀割据混战 |
该图为上海世博会的徽标，有关该徽标的说法正确的
①表现了中西合壁、多元文化和谐融合的意境
②用中国的国粹书法表达世博会的精神
③体现了崇尚和谐、聚合的中华民族精神
④表达了中国人民在融入世界的同时，弘扬传统文化的不懈努力
| A．①②③④ | B．①③④ | C．①②④ | D．①②③ |
古代中华儿女曾经创造了辉煌灿烂的中华文明。欧洲有一句名谚：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”结合古代科技史，对此理解不正确的是
| A．中国人用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就 |
| B．阿拉伯人在东西方文化交流中起了桥梁的作用 |
| C．欧洲人善于使用但不会创造新技术 |
| D．欧洲人吸收和借鉴中国科技成就，并将之用于生产与社会实践 |
雕塑家罗丹（1840~1947年）在博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”主要指的是
| A．尊崇人文主义，否定天主教的教规 |
| B．提倡归纳或实验的方法 |
| C．以理性的方法，思考人类社会的现象 |
| D．倾向自由、平等，反对君主政体 |
启蒙运动时期，不属于法国涌现的思想家的是 
| A．孟德斯鸠 | B．康德 | C．卢梭 | D．伏尔泰 |
2010年是马丁·路德宗教改革492周年。当年马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是
| A．将人们从宗教迷信中解放出来 |
| B．从神学角度论证了人的自由和独立性 |
| C．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| D．天主教势力在西欧各国荡然无存 |