明朝初年,针对宰相制度的废除,方孝孺认为“书之周官言六卿之职美矣。冢宰者,治之所从出也。宗伯典礼,司马主兵,司寇掌禁,司空掌土,皆听于冢宰者也。冢宰,治之本,天下之大政宜见于冢宰。”由此可见他主张( )
A.君民共治 | B.复立宰相 |
C.废除皇权 | D.君主立宪 |
四位学生研究性学习时以四大发明对西方历史的影响为题,各命一个小题,你觉得哪些是适宜的
①造纸术——中华文明的传承者
②印刷术——文艺复兴和宗教改革的推动者
③火药——荡平欧洲封建城堡的致命武器
④指南针——西欧海外殖民的助跑器
A.①②③④ | B.①②③ | C.①③④ | D.②③④ |
王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于
A.反对君主专制集权 | B.反对封建私有制 |
C.要求建立平等的社会 | D.反对中央集权的封建制度 |
“天下兴亡,匹夫有责”的思想,源于下列哪位思想家的哪部著作
A.黄宗羲《明夷待访录》 | B.顾炎武《日知录》 |
C.李贽《续焚书》 | D.王夫之《船山遗书》 |
“若使天下兼相爱,国与国不相攻……则天下治”,提出这一主张的战国时期的思想家是
A.荀子 | B.庄子 | C.韩非子 | D.墨子 |
下列观点不是老子主张的是
A.“道生一,一生二,二生三,三生万物” | B.“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏” |
C.“治世不一道,便国不法古” | D.“我无为而民自化,我好静而民自正” |