《现代文明的起源与演进》一书中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学（ ）
| A．排斥儒学以外的一切思想 | B．博大精深但有一定封闭性 |
| C．概括了世间所有自然规律 | D．内容丰富、探索世界本源 |
复旦校训“博学而笃志，切问而近思”，出自中国某典籍，原文是“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。按语义判其出处是
| A．《尚书》 | B．《老子》 | C．《论语》 | D．《墨经》 |
．在经济全球化的今天，“慢”的理念深入到欧美社会的各个角落。从“慢食”、“慢写”、“慢读书”到“慢旅行”。人们力求在细节上品味和享受生活。对材料中“慢”文化的理解，恰当的是
| A．“慢”文化体现了以人为本 | B．“慢”的观念违背了历史潮流 |
| C．“慢”意味着工作效率降低 | D．“慢”文化是对现代文明的抵制 |
东晋葛洪《抱朴子》云“潮者，据朝来也；汐者，言夕至也。”能对这一自然现象作出科学解释的是
| A．伽利略的自由落体定律 | B．牛顿的经典力学体系 |
| C．爱因斯坦的相对论 | D．普朗克的量子理论 |
卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到
| A．财产私有制是人类不平等的根源 |
| B．专制统治致使人民贫困和遭受奴役 |
| C．争夺食物是人类冲突的重要原因 |
| D．奴役和贫困是伴随人类社会发展的普遍现象 |
有人认为“文艺复兴是一场复古运动”，这是基于这场运动
| A．借助古希腊罗马文化的形式来表达其文化主张 |
| B．从恢复被天主教禁欲主义所泯灭的人性开始 |
| C．批判神权统治，鼓吹人性的解放和思想自由 |
| D．忽视了人们的精神生活和社会生活的变化 |