二战后的某次会议拉开了世界不结盟运动的序幕。该会议的一些倡导国和积极参加国的领导人，如印尼总统苏加诺、印度总理尼赫鲁、埃及总理纳赛尔、缅甸总理吴努和柬埔寨领导人西哈努克亲王都是不结盟运动的发起者和主要领导人。与会的29个参加国后来都成了不结盟的骨干成员。同时，会议倡导的和平、独立原则是不结盟运动和平、中立、不结盟原则的先声，不结盟运动的宗旨是该会议精神的继续和发展。此次会议是（ ）
| A．万隆会议 | B．日内瓦会议 |
| C．布雷顿森林会议 | D．七十七国集团会议 |
下列关于中国古典文学形式“词”的描述不正确的是( )。
| A．起源于民间，适合于配乐演唱 |
| B．宋朝开始出现，它体现了中国世俗文化的发展 |
| C．宋词产生的根本原因是城市经济的繁荣发展 |
| D．南宋时期的诗词大都反映了严峻的社会现实和忧国忧民的情感 |
陈寅恪《邓广铭宋史职官志考证序》认为：“华夏民族文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列叙述能够证明这一观点的是( )
①以理学为核心的新儒学形成
②指南针、火药和印刷术取得重大进步
③词成为文学的主流形式
④士大夫的文人画成就最为突出
| A．①②③④ | B．①②④ |
| C．②③④ | D．①②③ |
伏尔泰有一句名言：“难道农民的儿子生来脖子上戴着轭，而贵族的儿子生来在腿上就带着马刺吗?”体现的理性精神是( )
| A．自由 | B．平等 |
| C．民主 | D．法治 |
彼得·盖伊在《启蒙运动》中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕刻家、建筑师和画家的中心主题。”这说明当时的文艺巨匠( )
| A．否认超自然力量的决定作用 |
| B．运用理性批判宗教思想体系 |
| C．采取宗教形式表现人文精神 |
| D．认可天主教文化的本质属性 |
“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”下列观点与此精神相符的是( )
| A．“一个国王、一种法律、一个信仰” |
| B．“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇” |
| C．“任何人都不愿成为一个不幸者，这是违背人的本性的” |
| D．“万物都由水生成，又复归于水” |