【中外历史人物评说】
材料一 太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。……太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。
——西晋·陈寿《三国志》
材料二 当时只有蜀先主可与有为耳。曹操自是贼，既不可从，孙权又是两间底人，只有先主名分正，故（诸葛亮）只得从之。
——南宋·朱熹：《朱子语类》
材料三 毛泽东曾于1954年说：“曹操是个了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人”，《毛泽东读书笔记解析》中说“曹操统一中国北方，创立魏国。他改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法治，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。这些难道不该肯定？难道不是了不起？说曹操是白脸奸臣，书上那么写，戏里这么演，老百姓这么说，那是封建正统观念所制造的冤案。还有那些反动士族，他们是封建文化的垄断者，他们写东西就是维护封建正统。这个案要翻。”
（1）根据材料一、二，分析说明二人对曹操的不同评价。
（2）根据材料三指出评价历史人物的关键是什么？影响人们对历史人物评价的主要因素有哪些？
(10分)阅读下列材料：
材料一仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣!”
——《论语·颜渊篇》
材料二“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
——《老子》
材料三孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”
——《孟子·尽心下》
材料四 “鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”
——《孟子·告子上》
材料五“第三，坚持包容精神，共建和谐世界。文明多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。在人类历史上，各种文明都以自己的方式为人类文明进步作出了积极贡献。存在差异，各种文明才能相互借鉴、共同提高；强求一律，只会导致人类文明失去动力、僵化衰落。各种文明有历史长短之分，无高低优劣之别。历史文化、社会制度和发展模式的差异不应成为各国交流的障碍，更不应成为相互对抗的理由。我们应该尊重各国自主选择社会制度和发展道路的权利，相互借鉴而不是刻意排斥，取长补短而不是定于一尊，推动各国根据本国国情实现振兴和发展；应该加强不同文明的对话和交流，在竞争比较中取长补短，在求同存异中共同发展，努力消除相互的疑虑和隔阂，使人类更加和睦，让世界更加丰富多彩；应该以平等开放的精神，维护文明的多样性，促进国际关系民主化，协力构建各种文明兼容并蓄的和谐世界。”
——摘自胡锦涛在联合国成立60周年首脑会议上的讲话
请结合所学知识回答：
(1)材料一到材料四是我国古代思想家们关于和谐社会的观点，请分别概括出其侧重点。(4分)
(2)依据材料五指出新中国成立后在外交方面采取了哪些方针、政策或原则，以促进世界的和谐? (2分)这些方针或政策有何共同特征? (2分)
(3)从上述材料中你获得了什么启示? (2分)
(11分)阅读下列材料：
材料一在原始社会末期，出现了大量的制陶、纺织、建筑、育蚕、治丝等原始手工业。……，制陶一般包括淘洗、制坯、装饰和烧制等四道工序，每道工序都有严格的工艺要求。因此，在生产过程中必须对制作者进行严格训练，这说明师徒传授的雏型已经出现。
材料二随着奴隶社会的崩溃，一些原来的职官(畴人)流散到了民间，于是著书立说，组织学派，并开设私学收徒。《史记·历书》曰：“幽、历之后，周室微，陪臣执政，史不记时，君不告朔，故畴人子弟分散，或在诸夏，或在夷狄。”《汉书·艺文志》曰：“农家者流，盖出于农稷之官……”……墨子创办的私学是以传授木工、器械制造技艺为主的，其教学方法注重实际操作。当时，突破家庭圈子收徒，实行个别传授也已出现。
材料三据《新唐书·百官志》记载：掌管百工技的少府监，每年十月，从刑部都官司的官奴婢和官户中挑选一部分人为工户，送到少府监学习细缕、车辂、乐器制造等精细手艺……传技师傅从全国各地挑选，代表着当时各行业职业技术的最高水平。在皇权命令和物质奖励下，师傅们不得不拿出祖传的绝技。这极大地提高了当时各行业的职业技术水平，并使各行业的最高技术得以推广。
——以上材料均摘自孙立家《中国古代职业教育的主要教育形式》
请结合所学知识请回答：
(1)据上述材料，你认为我国古代职业教育形式的最突出特点是什么? (2分)
(2)据材料二和三，概括我国古代职业教育的组织管理出现的变化。(2分)
(3)概括指出导致我国古代职业教育发展变化的基本因素。(2分)
(4)我们研究历史，所依据的材料有很多，如上古传说、文献典籍、考古发现、文学作品等等，据上述材料，你认为作者依据了其中的哪几种材料? (2分)你认为哪一种更可信? (1分)并说明理由。(2分)
阅读材料：
“中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料，这种工作过去还做得很不够。这不仅是当前的社会主义文化和新民主主义文化，还有外国的古代文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。”
——毛泽东：《新民主主义论》
请结合所说知识回答：
（1）19世纪后半期，我国引进和吸收“外国的进步文化”的主要方式有哪些？
（2）简述近代前期中国向西方学习的渐进历程，并指出这一历程中是如何处理中西文化关系的？
(12分) 阅读材料：
19世纪40年代诞生的科学社会主义是西欧工业资本主义时期物质生产、阶级斗争和思想文化发展到一定水平的产物，也是马克思和恩格斯在思想领域实行伟大变革的结果。
——刘宗绪主编《世界近代史》
请结合所学知识回答：
(1)列举材料中“思想文化发展到一定水平”的代表性成果。 (3分)
(2)列举19世纪三四十年代欧洲三大工人运动，并概述这一时期工人运动对资本主义社会产生的积极影响。 (7分)
(3)简述科学社会主义诞生的历史意义。 (2分)
(3)无产阶级运动有了科学理论指导，社会主义运动更加蓬勃地发展起来。 (2分，其它表述，言之成理，可酌情给分)
关于全球化起始时间，学术界存在较大争议。从现有资料看，人们对全球化起始时间的认定大致有以下四种不同意见：
①全球化起始于15世纪末16世纪初，以1492年哥伦布发现新大陆为标志。
②全球化起始于18世纪中后期，以工业革命为标志。
③全球化起始于20世纪70年代，以1972年布雷顿森林货币体系崩溃为标志。
④全球化起始于冷战结束后即20世纪80年代末90年代初，以东欧剧变、苏联解体以及中国的变革为标志。
请回答：（1）请从这四种观点中任意选取两种，并分别阐述其合理性。
（2）美国教授罗宾逊认为“全球化就是资本主义生产方式在全世界的扩展。”你同意其观点吗？阐明理由。