春秋战国时期名家代表早期逻辑思想，被荀子批评为“辩而无用，多事而寡功，不可为治纲纪”。韩愈抨击佛教“口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情”。这些评价实际上反映了（ ）
| A．中国古代思想学说多样化发展 |
| B．名家研究逻辑不符合社会发展需要 |
| C．儒家思想重视为社会现实服务 |
| D．佛教盛行给封建统治带来诸多隐患 |
中国秦朝制定的法律细密严苛，实行“轻罪重罚”；古罗马《民法大全》规定“……不得基于怀疑而惩罚任何人”。以上材料说明二者
| A．对犯罪的界定不同 | B．都依法治国形成法制社会 |
| C．立法的出发点不同 | D．打击犯罪的效果不同 |
罗马法在世界法律史上具有十分重要的地位，因为它
| A．是近现代西方法律的先驱 | B．维护和巩固了罗马帝国的统治 |
| C．揭露和批判了私有制的罪恶 | D．给予自由民和奴隶以公民权 |
希腊历史学家希罗多德说，克里斯提尼“领着人民参与政治”。克里斯提尼改革中符合这一评述的是
①按财产多寡划分社会等级②用10个地域部落取代原来4个血缘部落
③设立五百人会议④向公民发放“观剧津贴”
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
17、18世纪的启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友，主要因为苏格拉底
| A．第一次在哲学意义上发现了“自我” | B．发现了人类知识的有限性 |
| C．发现了人类理性的力量和价值 | D．是“哲学的创立者”、“智慧”的化身 |
某同学在图书馆发现了一份“中国共产党为辛亥革命纪念告民众书”，但并未标明文献是哪一年发表，于是他和几个同学为确定文献发表时间进行了研究与讨论，有一位同学认为凭文献中“推翻南京北京武汉广州等一切反动的政府！”的口号，可以断定文献发表时间。据此你认为这一文献发表于 （）
| A．1924年 | B．1927年 |
C．1937年 | D．1949年 |