从“十六大”到“十八大”，这是“参与”的十年：公民主体意识和参与意识日益增强，公共事务、社会管理、慈善事业等都不再是政府部门的专利，处处显现着越来越多公众参与的身影。发源于公民个体的参与热情，把命运共同体意识写入每个人心中。“你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，你的中国就怎么样。”对上述材料的主旨最恰当的概括是
| A．公民直接管理国家，充分当家作主 |
| B．政府政务公开，打造阳光政府 |
| C．公民民主政治实践，推动国家发展 |
| D．政府广纳民意，民主科学决策 |
李载仁是唐朝皇族的后裔，他生性迂腐，从不吃猪肉。有一次家里的仆人打架，李载仁大怒，叫人拿来大饼和猪肉，让打架的人当着他的面吃下去，并且警告说：以后如果胆敢再打架，一定要在猪肉里加上酥油来重重地惩罚你们。从哲学角度看，李载仁的行为
| A．脱离了客观实际，以个人好恶来办事情，是主观唯心主义的表现 |
| B．体现了人们由于利益的立足点不同，对事物的反映不同 |
| C．说明意识能够决定事物的发展 |
| D．是客观唯心主义的表现 |
为节约资源、保护环境，
引导公众科学合理使用塑料购物袋，国务院办公厅下发通知规定，从2008年6月1日起在全国范围内禁止生产、销售、使用超薄塑料袋。这体现了
| A．意识活动具有计划性和目的性 | B．事物的发展具有阶段性 |
| C．办事情应善于抓住本质和主流 | D．事物的发展具有曲折性 |
唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别，划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是
| A．思维和存在有没有同一性的问题 | B．思维和存在的关系问题 |
| C．思维和存在何者为第一性的问题 | D．人与世界的关系问题 |
李瑞环同志在《学哲学用哲学》谈到：“学懂了哲学，脑子就灵，眼睛就亮，办法就多。”这表明
| A．哲学是世界观和方法论的统一 | B．哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界 |
| C．哲学是时代精神的精华 | D．马克思主义著作中的论述应作为我们的行为准则 |
我国建设社会主义精神文明的根本任务是
①培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”公民
②提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质
③完善社会主义市场经济
④构建社会主义和谐社会
| A．①③ | B．①② | C．②③ | D．②④ |