《西方文化源流》一书中写道：“希腊哲学与宗教的联系最不紧密，可以说是与神话世界观相决裂的产物。希腊哲学家认为世界依照其本性而变化，并不受外在的神的任意支配。”这段话说明（ ）
| A．古希腊哲学旨在确立人的主体地位 |
| B．古希腊哲学与民主政治息息相关 |
| C．古希腊哲学完全摆脱了神学的影响 |
| D．古希腊哲学从一开始就具有科学精神 |
1912年11月，康有为著文指出：“共和革命作为一朝之命，尚可勉强接受，但它举中国数千年之命而革之，则大祸临头。民国以来，教化衰息、纲纪扫荡、家俗变易，恰恰是政局大混乱的终极原因。”据此，康有为提出了解决问题的方案，这个方案应该是：
| A．恢复传统价值观 | B．引进西方价值观 | C．实行专制政体 | D．实行民主革命 |
“买办”是近代中国社会产生的一个特殊阶层。下列有关“买办”的表述正确的是
| A．外国资本家在旧中国开设的商行、公司等机构 |
| B．旧中国设在通商口岸管理外贸的机构和人员 |
| C．外商在旧中国设立商行、公司、银行等机构中雇佣的中国代理人 |
| D．旧中国外商设在中国的商行等机构中的外资代理人 |
近代中国有这样一部书，旨在“知彼虚实”“徐图制夷”以“冀雪中国之耻，重边海之防”。该书最有可能的是
| A．《海国图志》 | B．《康輶纪行》 | C．《瀛环志略》 | D．《资政新篇》 |
黄仁宇在《
万历十五年》中描述了官场的一些情景，他认为各种各样的社会关系使得文官结成小集团。有学者认为，形成许多文官派系的一个主要原因是多种“谊”存在，如“姻谊”“乡谊”“年谊”等。其中的“年谊”是指
| A．同年出生的举人或进士 | B．同年为官的各级官员 |
| C．同年考中的举人或进士 | D．同乡的举人或进士 |
宋代之前，政坛文坛的风云人物大多是北方人，入宋以后，南方的士人在政治文化生活中扮演了越来越重要的角色，这一变化的主要原因在于
| A．科举制改革 | B．政治中心南移 | C．宋代实行重文轻武政策 | D．经济重心南移 |