史学家陈旭麓认为:“民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来,中华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”其中“第二次反思”开始于
A.经济技术方面的探索 | B.政治制度方面的探索 |
C.思想文化方面的探索 | D.军事强国方面的探索 |
世界反法西斯同盟形成的标志是
A.美国改变“中立”态度 | B.《大西洋宪章》的发表 |
C.英美对日本贸易禁运 | D.《联合国家宣言》发表 |
有关对日本法西斯作战的会议有:
⑴开罗会议⑵德黑兰会议⑶雅尔塔会议⑷波茨坦会议
A.⑴⑵⑶ | B.⑵⑶⑷ | C.⑴⑵⑷ | D.⑴⑶⑷ |
希特勒说:“利用布尔什维主义的幽灵来遏制凡尔赛诸国,要使它们相信,德国是反对赤祸的决定性堡垒。这是我们度过危机、摆脱凡尔赛和约和重新武装的唯一方法。”为此而采取的措施是
A.签订《苏德互不侵犯条约》 | B.签订《布列斯特和约》 |
C.签署《反共产国际协定》 | D.签署《慕尼黑协定》 |
下列说法错误的有:
⑴美国的中立政策禁止向交战双方输送军火,是公正的政策
⑵英法为首的国联宣布意大利是侵略国,对它实行制裁,对埃塞俄比亚人民的抗战有极大的帮助
⑶绥靖政策的实质是自私自利、姑息养奸
⑷西班牙人民孤军奋战,抗击叛军和德意法西斯
A.⑴⑵⑶⑷ | B.⑴⑵⑷ | C.⑵⑷ | D.⑵⑶⑷ |
20世纪30年代的国联的所作所为,反映的实质问题是国联
A.仅是一个软弱的国际机构 | B.无法制止战争却是伸张正义的讲坛 |
C.成为法西斯国家操纵的工具 | D.成为英法推行绥靖政策的工具 |