“大义当前，不容反顾，只求救亡主张贯彻，有济于国家，为功为罪，一听国人处置。”这表明张学良、杨虎城发动西安事变是为了（ ）
| A．增强国力 | B．地方自治 | C．拥蒋反共 | D．逼蒋抗日 |
南京临时政府在1912年3月颁布了《公司条例》、《证券交易所法》、《商人通例》等法规，涉及生产、交换、分配、消费和政府管理等领域。在全国工商会议上，工商界代表对公司注册章程、商标法、商会法等提出了许多建议和要求，工商部在制订相关法规时，均有所采纳，并在参考西方有关法规的基础上，较多地注意了本国状况。这反映了当时
| A．北洋军阀加强了对民族工商业的控制 |
| B．《临时约法）鼓励发展资本主义工商业 |
| C．社会转型过程中近代法治制度的逐步建立 |
| D．民族工商业占据中国杜会经济的主导地位 |
徐中约在（中国近代史）中写到：“甲午中日战争压根儿没有影响到普通民众，这场战争几乎全是李鸿章的北洋水师与淮军（同日本）在作战。西方观察家就精辟地将这场战争称为李鸿章一人与日本之间的战争”对此理解正确的是
| A．清政府坚决反对与日本交战 |
| B．李鸿章的北洋水师与淮军好大喜功 |
| C．中国民众根本不关心甲午中日战争 |
| D．体现了当时中国民族国家观念不明确 |
明清时期，种植较广的经济作物，首推棉花和桑树,江南和华北都形成了大面积植棉区，蚕桑业则集中在长江三角洲地区。福建、广东等地则利用温暖湿润的气候条件，大力发展甘蔗、荔枝、龙眼等经济作物的种植。该材料表明
| A．明清时期农业以专门化生产为主 |
| B．明清时期农业经营方式发生根本性转变 |
| C．明清时期农产品商业化程度提高 |
| D．明清时期农作物结构发生根本性变化 |
自唐太宗贞观四年（公元630年）下诏“州县以下皆立孔庙”开始，先后出现上千座孔庙。宋代孔庙礼仪进一步升格，宋真宗谥孔子为“玄圣文宣王”，后又改为“至圣文宣王”，使孔庙完全脱离家庙而正式融入国家祭祀的官庙系统，对孔子的纪念亦由弟子的自发活动升格为国家仪式。上述现象出现主要原因是
| A．历史发展的必然趋势 | B．宋代理学提升了儒学地位 |
| C．儒家思想逐渐发展完善 | D．儒学的正统地位不断加强 |
商周时期《礼记·王制）载：“天子七庙，诸候五庙，大夫三庙，士一庙”。这一制度的建设有利于
| A．确立嫡长子继承制 | B．巩固宗法等级观念 |
| C．完善祭祀仪式 | D．消除贵族之间的斗争 |