(2015年广东卷文综13)针对皇帝频频越过中书省直接向六部官员下达诏令的现象,有朝臣说:“事不出中书,是为乱政。”由此可知,该朝臣( )
A.反对中央集权 | B.主张建立内阁 |
C.主张加强相权 | D.反对三省六部制 |
(清)朱履贞在《书学捷要》中说:“书肇于画,象形之书,书即是画也……楷、真、草、行之变,书离于画也。昆虫、草木、山水、人物、黼黻藻绘、傅采饰色,画异于书矣。”对这段话的理解准确的是
A.书画同源是中国古代艺术发展的重要特征 |
B.书法和绘画在本质上具有很大不同 |
C.书法艺术自由多样的线条具有特殊美感 |
D.绘画艺术注重景物的逼真摹写 |
《十袈斋养新录》载:“自明以来又多一教……士大夫、农、工、商、贾无不习闻之。以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之。是其教较之儒、释、道而更广也。”与这段记述相符的作品是
A.王阳明《传习录》 | B.文征明《点阐贴》 |
C.顾炎武《日知录》 | D.吴承恩《西游记》 |
一位古董商要在京城出售以下文物:有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的关汉卿《窦娥冤》、隶书刻写的竹简。他最可能是下列何时何地的商人?
A.东汉的洛阳 | B.唐末的长安 |
C.北宋的开封 | D.明初的南京 |
李贽在《续焚书》中说:“是余五十以前,真一犬也。因前犬吠形,亦随而吠之。若问以吠声之故,正好哑然自笑而已。”以下四句话中与该观点一致的是
A.“人必有私,而后其心乃见;若无私,则无心矣。” |
B.“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。” |
C.“谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女子之见尽短,又岂可乎?” |
D.“天下无一人不生知,无一物不生知,亦无一刻不生知。” |
王守仁(阳明)说:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也。而况其未及孔子者乎?”(《答罗整庵少宰书》)这一言论
①受南宋陆九渊的思想影响
②主张通过内心反省获得新知
③否定孔子儒家思想的地位
④体现出一定的独立自由精神
A.①②③ | B.①②④ | C.②③④ | D.①③④ |