中国古代农耕经济发达，商业文明深厚久远，许多成功的优秀商贾，都把诚信作为经商和做人的信条，下列突出商业诚信的是（ ）
| A．商朝王亥“立皂市，服牛马，以为民利” |
| B．战国白圭“人弃我取，人取我予” |
| C．春秋范蠡“积著之理，务完物，无息币” |
| D．晚清王炽“报效万数千金以赈之” |
唐朝的三省六部制中三省的运行机制正确的是（）
| A．尚书→中书→门下 | B．中书→门下→尚书 |
| C．尚书→门下→中书 | D．门下→中书→尚书 |
1787年，美国制宪会议的核心人物麦迪逊说：“如果人人都是天使，就不需要任何政府了；如果是天使统治人间，就不需要对政府有外来或内在的控制了。”这表明麦迪逊主张（ ）
| A．实行君主立宪制，让“天使”来行使政权 |
| B．实行邦联制，削弱中央政府权力 |
| C．实行联邦制，加强中央政府权力 |
| D．废除奴隶制，实现南北统一 |
“此次沪上风潮始由学生罢课，继由商人罢市，进且将有劳动工人同盟罢工……失此不图，将成大乱。”（《凇沪护军使．卢永祥电》）材料中“沪上风潮”指什么（）
| A．北京的三罢斗争 |
| B．上海为支援北京学生出现的罢工斗争 |
| C．上海为支援北京学生出现的罢市斗争 |
| D．上海为支援北京学生出现的三罢斗争 |
有人认为，英国资产阶级革命实质上是议会的变革，“革命前是国王的议会，革命后是议会的国王”对这句话的理解正确的是（）
| A．革命只是改变了国家政权的形式，但其本质没有改变 |
| B．革命前后国王和议会的地位发生了根本变化，国王权力的来源已不再是神授 |
| C．革命之后国王和议会共同执掌国家大权，两者的权力是平等的。 |
| D．革命前后国王的地位未发生什么变化，只是议会的地位发生了重大变化。 |
五四运动是新民主主义革命的开端，主要是因为（）
| A．革命性质的变化 | B．革命对象的变化 |
| C．革命动力的变化 | D．领导力量和指导思想的变化 |