某一国际组织的资格要求是：必须是一个能够管理其本身的对外事务，并且愿意而且能够履行该组织协定条款——它的宪章——所规定的成员义务的国家。按照这些义务，成员国在实施其汇率政策和有关经济与金融政策时必须以协定条款为依据，并提供所要求的经济和金融信息。成员国还必须支付认缴款。该国际组织（ ）
| A．对生产领域投资使成员国经济复兴与发展 |
| B．有权对成员国的贸易政策和法规进行监督 |
| C．可向发展中国家提供长期贷款和技术协助 |
| D．需对发生困难的成员国提供紧急资金融通 |
1534年与1800年，中国金银比价从约1：6.36变为1：15.4，导致该情况发生的主要原因是( )
| A．丝茶外销，大量白银流入 | B．西人东来，黄金流入欧洲 |
| C．康乾盛世，社会经济繁荣 | D．鸦片走私，中国白银外流 |
据《松窗梦语》记载：歙县的“贾人几遍天下。良贾近市利数倍，次倍之，最下无能者逐什一之利”。歙人潘侃曾说：“良贾急趋利而善趋时，非转毂四方不可”。《许氏世谱》记有“徽歙以富雄江左，而豪商大贾往往挟厚资驰千里”。这反映()
| A．徽商藐视国家经济政策 |
| B．长途贩运是徽商的重要经营方式 |
| C．徽商资本雄厚 |
| D．徽州商业传统源远流长 |
相较于基督教与佛教，儒家在中国既无教堂也无庙宇，但两千年来，其学说不仅居中国学术思想的正统地位，而且深入基层，成为维系世道人心的社会规范，其主要原因是( )
| A．儒家的经典，是历代教育及选任人才的重要依据 |
| B．全国各地普设孔庙，并由官方定期举办祭孔典礼 |
| C．儒家思想集诸子百家大成，深获帝王爱好与提倡 |
| D．通俗戏剧小说，将儒家忠孝节义观念普及于庶民 |
如果要了解“天下兴亡，匹夫有责”这一思想的起源，应当查阅的是( )
| A．李贽的《焚书》 | B．黄宗羲的《明夷待访录》 |
| C．顾炎武的《日知录》 | D．王夫之的《船山遗书》 |
“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”提出这一观点的思想家是( )
| A．董仲舒 | B．朱熹 | C．王守仁 | D．李贽 |