阅读材料，完成下列要求。
材料一 儒学是中国传统文化的主干，是中国古代社会的主流意识形态。对中国国家的稳定和经济的发展提供了有利条件。可是，到了近代，儒学却连连遭到批判，其地位和影响不断削弱、衰微，最终失去主流、统治地位，被边缘化。这是中国儒学发展、演变史上的一个重要转折……儒学的衰微其实是中国近代社会变革、社会转型和文化革新、文化转型的必然结果。这一过程与中国近代化的展开、古代社会的解体基本同步，其历史必然性不言而喻。不同性质的社会变革一旦在中国展开，文化革新就相应提上了日程，就势必要不断触动传统儒学，以致最终否定它的神圣地位。在变革过程中，中国古代社会结构逐步解体，儒学也势必随之同步衰微。
——张锡勤《儒学在中国近代的命运》
材料二 韩国是一个善于学习的民族，……到了现代，他们一方面提倡世界化（实际是向美国看齐的现代化），另一方面又保护和弘扬以儒家文化为主体的中国传统文化。后者做得甚至比中国还好。从小到集体的人与人之间，大到国家的爱国主义精神支柱，每一步都渗透着儒家文化的传统素质。以儒家精神为基础的韩国人精神及其思维模式，还强调人在社会中的关系，“群体内的和谐”与“群体外的竞争”密切结合，使得韩国国内稳定不乱，又能在国际经济发展中大显身手，促使其综合国力名列前茅。
——《中国儒家传统文化对韩国社会发展的影响》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析近代中国儒学衰落的原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出儒学对中、韩两国的影响有何相似之处？并分析儒家文化在近代中国、现代韩国命运不同的根本原因。
阅读下列材料：
材料一永乐二年正月，禁民下海。时福建濒海居民，私载海
舡，交通外国，故以为寇。郡县以闻，遂下令禁民间海船。原
有海船者，悉改为平头船，所在有司防其出入。
——《永乐实录》第二卷
材料二顺治元年，清政府颁布“迁海令”，将北起山东南至广东的沿海居民内迁三四十华里，并且将所有海船只悉行烧毁，寸板不许下水。凡溪河装栅，货物不许越界。时刻瞭望，违者死无赦。
——《台湾外纪》卷十二
材料三……航海乃是谋求本共和国福利与安全最重要手段，自公元1651年12月1日起及从此以后……无论为英国人或别国人的殖民地所生长、出产或制造的任何货物或商品，如非由属于本共和国人民所有的任何种类船舶载运，皆不得输入或带进英吉利共和国，或……殖民地或领土；……如违反本条例，其全部进口货物，应予没收，运载该项货物或商品入口的船舶……亦应一并没收。
——《航海条例》（1651年10月）
请回答：
（1）根据材料一、二，概括明清两朝对民间海外贸易的相似政策。根据材料并结合所学知识，指出明清采取这一对外贸易政策的直接原因。
（2）联系明清政策的实际效果评价这些政策。
（3）根据材料三和所学知识，概括《航海条例》的主要内容，并指出这一条例颁布对英国的直接影响。导致17世纪中国和英国不同对外贸易政策的根本原因是什么？
阅读下列材料：
材料一孔子曾说，三代皆敬事鬼神。夏道尊命，事鬼敬神而远之，……殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。……周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之。而其弟子问鬼神事时，孔子答曰：未能事人，焉能事鬼？
材料二中国古代人文主义认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。
材料三文艺复兴时期的一位作家亚尔伯蒂说：“人是可以随心所欲地改造自己的。”人文主义重视科学实验，鼓励冒险和发财致富，认为事业的成功和发财致富是一种道德的行为。
请回答：
（1）与夏商时期相比，材料一中孔子的认识有何变化？分析这一时期出现这一变化的根本原因是什么？
（2）根据材料二和材料三，分别概括中国古代和西方文艺复兴时期人文主义的主要观点。
（3）结合上述材料及所学知识，简要分析中国和西方不同时期“人文主义”在各自区域历史发展的深远影响。
阅读以下材料：
18世纪末的法国大革命从许多方面来看都是美国革命的一个直接后果，但它要解决的问题却不同美国革命，而和一个半世纪以前的英国革命如同一辙——这就是一个绝对君主制的国家内部通过对政治的民主化改造来实现社会的现代化转型。……英国革命与美国革命是对现代民主政治的创新具有重大意义。……而法国大革命是全球性政治民主化潮流开启的标志。
——马克垚主编《世界文明史》
结合材料及所学知识回答：
（1）从现代化视角看，美国革命要完成哪两个主要任务？为什么说“法国大革命从许多方面来看都是美国革命的一个直接后果”？
（2）材料中提到“英国革命与美国革命是对现代民主政治的创新”，主要体现在哪里？
（3）作者认为“法国大革命是全球性政治民主化潮流开启的标志”，你同意这种评价吗？为什么？
1988年，“面向21世纪”第一届诺贝尔奖获得者国际大会在法国巴黎召开，发表宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”阅读下列材料，结合所学知识，回答问题：(10分)
材料一“克己复礼为仁。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。”“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。” “为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。
——《论语》
材料二孔子在两晋时被奉为“先师”；南北朝时被称为“文圣尼父”；唐玄宗则将其追谥为“文宣王”；宋真宗封孔子为“至圣文宣王”；元成宗封孔子为“大成至圣文宣王”；清代孔子被称为“大成至圣文宣王先师”。
材料三“不知自己的过失是最大的病痛”；“求知识是人类的本性”；“吾爱吾师，但更爱真理”；“谦谨是无耻与羞怯之间的中庸”。
——亚里斯多德
材料四苏格拉底（公元前470-399年）与孔子（公元前551-479年），分别是西方和东方历史上最早以私人身份从事讲学的教育家、思想家，两人都被誉为“人类的导师”。孔子还曾被称为“圣人”。
材料五
全球第一所孔子学院21日在韩国汉城正式揭牌
(1)根据材料一指出孔子的主要政治观点是什么？(2分)
(2)结合材料二和所学知识问答，历代封建统治者为什么都尊崇孔子，并不断抬高孔子的地位？(2分)
(3)根据材料三指出亚里斯多德的人格品质。他在伦理学方面与孔子有何相似的观点?(4分)
(4)结合材料四说明孔子的世界地位怎样？
阅读下列材料，回答问题
材料一贞观四年（唐太宗）诏发卒修洛阳之乾元殿（隋炀帝时营建，毁于战火）。张玄素上书谏曰：“臣闻阿房成，秦人散；……乾元毕工，隋人解体。且以陛下今时功
力，何如隋日？承凋残之后，役疮痍之人，费亿万之功，袭百王之弊，以此言之，甚于炀帝远矣。”——《贞观政要》
材料二上（唐太宗）谓玄素曰：“卿谓我不如炀帝，何如桀、纣？”对曰：“若此役不息，亦同归于乱耳！”上叹曰：“吾思之不熟，乃至于此！”顾谓房玄龄曰：“今玄素所言诚有理，宜即为之罢役。”——《资治通鉴》
材料三（贞观）十一年，（马）周又上疏曰：“今百姓承丧乱之后，比于隋时才十分之一。而
供官徭役，道路相继，兄去弟还，首尾不绝，远者往来五六千里，春秋冬夏，略无休时。”
——《旧唐书·马周传》
（1）据材料一和材料二，在罢修乾元殿问题上，唐太宗和张玄素取得的共识是什么？唐太宗罢修乾元殿的目的是什么？
（2）基于上述目的，唐太宗采取哪些措施？促成了怎样的局面？
（3）材料三和材料
二相比，唐太宗的统治发生了怎样的变化？
（4）综观这三条材料，对唐太宗的统治应如何认识？