《晚清七十年》载:“四千年来我民族之社会政治形态之发展,第一次转型发生于商鞅与秦皇汉武之间,历时约三百年。”这次转型( )
A.摧毁了宗法观念 | B.发展了分封制度 |
C.确立了专制政体 | D.创立了科举制度 |
1919年6月20日,来中国访问的杜威在写给女儿的信中说:“要使我们国家14岁多的孩子领导人们展开一场大清扫的政治改革运动,并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍,那是难以想象的。这真是一个了不起的国家……”在当时的中国之所以出现这一现象,其主要原因是()
A.戊戌变法促进了中国人民的觉醒 |
B.新文化运动使人们的思想得到了空前的解放 |
C.马克思主义在中国的广泛传播 |
D.中国共产党的成立使中国革命进入了新阶段 |
从鸦片战争前后到期19世纪90年代,中国思想界的发展历程是( )
A.中体西用-----开眼看世界----维新变法 |
B.开眼看世界----维新变法-----中体西用 |
C.开眼开世界----追求民主共和-----维新变法 |
D.开眼看世界----中体西用------维新变法 |
《海国图志》序言中说:“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”上引言论反映出作者①主张与外国礼尚往来②主张学习西方先进科学技术③主张学习西方政治制度④学习西方优长旨在抵御外国侵略( )
A.①③ | B.②④ | C.①②④ | D.①②③④ |
“大量使用了光与色的组合,使画面上的旭日、河水、晨雾、小舟、远方的景物,随着光色的变化而交相辉映,给人以特有的整体感”。这里描述的作品是( )
A.《向日葵》 | B.《樱桃和桃子》 | C.《日出·印象》 | D.《伏尔加河上的纤夫》 |
荒诞派戏剧经典作品《等待戈多》中只有一个场景和六个人物,戈多是“焦点人物”。人们望眼欲穿地盼着他到来,但他始终没有露面。他是什么人,要来干吗,人们为什么等他等等,都是一个谜。这样的剧情似乎荒诞不经,却含有很大的隐喻性。下列说法不正确的是
A.表现西方人的危机意识,揭示人类生存现状的荒诞( ) |
B.表现了“人类在一个荒谬的宇宙中的尴尬处境” |
C.表现了人们对未来充满希望和神秘的憧憬 |
D.反映了在绝望中等待渺茫希望的西方现代人的共同心理 |