阅读下面的文字，完成后面题。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 下列句中加点的词古今意义相同的一项是
| A．古之学者必有师 |
| B．今之众人，其下圣人也亦远矣 |
| C．吾从而师之 |
| D．闻道有先后 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是
| A．①师道之不复，可知矣②欲人之无惑也难矣 |
| B．①择师而教之②而耻学于师 |
| C．①其皆出于此乎②生乎吾前 |
| D．①不拘于时②学于余 |
下列句中加点的词与“巫医乐师百工之人，不耻相师”中的“耻”用法不相同的一项是
| A．且庸人尚羞之，况于将相乎 |
| B．于其身也，则耻师焉 |
| C．卒廷见相如，毕礼而归之 |
| D．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 |
将下列句子翻译为现代汉语。
（1）小学而大遗，吾未见其明也。
（2）彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。
阅读下面的文字，完成小题。
郭解，轵人也，字翁伯，善相人者许负外孙也。解为人短小精悍，不饮酒。少时阴贼①，慨不快意，身所杀甚众。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。解姊子负解之势，与人饮，使之嚼②。非其任，强必灌之。人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。解使人微知贼处。贼窘自归，具以实告解。解曰：“公杀之固当，吾儿不直。”遂去其贼，罪其姊子，乃收而葬之。诸公闻之，皆多解之义，益附焉。
解出入，人皆避之。有一人独箕倨视之，解遣人问其名姓。客欲杀之，解曰：“居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪！”乃阴属尉史曰： “是人，吾所急也，至践更③时脱之。”每至践更，数过，吏弗求。怪之，问其故，乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之，愈益慕解之行。
解执恭敬，不敢乘车入其县廷。之旁郡国，为人请求事，事可出，出之；不可者，各厌其意，然后乃敢尝酒食。诸公以故严重之，争为用。邑中少年及旁近县贤豪，夜半过门常十余车，请得解客舍养之。
及徙豪富茂陵也，解家贫，不中訾④，吏恐，不敢不徙。卫将军为言“郭解家贫不中徙。”上曰：“布衣权至使将军为言，此其家不贫。”解家遂徙。诸公送者出千余万。轵人杨季主子为县掾，举徙解。解兄子断杨掾头。由此杨氏与郭氏为仇。
解入关，关中贤豪知与不知，闻其声，争交驩⑤解。解为人短小，不饮酒，出未尝有骑。已又杀杨季主。杨季主家上书，人又杀之阙下。上闻，乃下吏捕解。解亡，久之，乃得解。轵有儒生侍使者坐，客誉郭解，生曰：“郭解专以奸犯公法，何谓贤！”解客闻，杀此生，断其舌。吏以此责解，解实不知杀者。杀者亦竟绝，莫知为谁。吏奏解无罪。御史大夫公孙弘议曰：“解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无道。”遂族郭解翁伯。
太史公曰：吾视郭解，状貌不及中人，言语不足采者。然天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声，言侠者皆引以为名。谚曰：“人貌荣名，岂有既乎！”於戏，惜哉！
【注】①阴贼：内心残忍。②嚼：把酒喝尽。③践更：秦汉时的一种徭役。④中訾：谓资产达到豪富的数额。⑤驩：喜悦欢欣下列加点词语解释不正确的一项是（）
| A．解姊子负解之势倚仗、凭借 | B．解使人微知贼处暗中 |
| C．诸公以故严重之，争为用敬重 | D．人貌荣名，岂有既乎既然 |
下列句子中，全都表现郭解深受人们肯定的一组（）
①箕踞者乃肉袒谢罪②杀者亦竟绝，莫知为谁③邑中少年及旁近县贤豪，夜半过门常十余车④诸公送者出千余万⑤及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄 ⑥然天下无贤与不肖，知与不知，皆慕其声，言侠者皆引以为名
| A．①③⑤ | B．②④⑥ | C．③④⑥ | D．①⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（）
| A．郭解个子矮小，为人精明强悍，不喝酒。从小喜欢行侠，以德报怨，深受人们的敬重。 |
| B．别人杀了他姐姐的儿子，他查明真相后，放走了贼人，归罪于姐姐的儿子，收尸安葬。 |
| C．卫青将军为郭解求情，但皇帝因一个百姓能使将军替他说话为名坚持让他搬迁到茂陵去。 |
| D．轵县一个儒生批判郭解，郭解的门客就杀了儒生并割断他的舌头，郭解不知情。 |
翻译文中画线句子
（1）箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之，愈益慕解之行。
（2）之旁郡国，为人请求事，事可出，出之；不可者，各厌其意。然后乃敢尝酒食。
阅读下面一段文言文，完成后面题目。
文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿。帝亲拔为第一。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在君乎?君其勉之。”十年，改知赣州。德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，天祥曰：“第国家养育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣义士将有闻风而起者。”尽以家赀为军费。明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，如军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江。天祥夜亡入真州，展转至高邮，泛海至温州。至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出走，千户王惟义前执之。至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿?”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓?愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。天祥临刑殊从容。谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死，年四十七。（节选自《宋史·文天祥传》）对下列句中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
| A．年二十举进士，对策集英殿对策：对付的策略 |
| B．第国家养育臣庶三百余年养育：养活、抚养 |
| C．吾深恨于此深恨：非常遗憾 |
| D．天祥临刑殊从容从容：沉着镇静 |
对下列各句中加点的“之”字指代内容的说明，不正确的一项是（）
| A．召入谕之曰指代前文的文天祥 |
| B．乃书所过零丁洋诗与之指代上文的“张弘范” |
| C．其友止之指代上文的“郡中豪杰” |
| D．言者力赞从天祥之情，从之指代上文的“言者”的进言 |
下列句子分别编为四组，全都表明文天祥有“志节”的一组是
①捧诏涕泣 ②与大元丞相伯颜抗论皋亭山 ③尽以家赀为军费 ④左右命之拜，不拜 ⑤张弘范兵突至，天祥仓皇出走 ⑥天祥受宋恩，为宰相，安事二姓
| A．①③④ | B．②③⑤ | C．①⑤⑥ | D．②④⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．咸淳九年，文天祥任湖南提刑时遇见旧相江万里，谈及国家大事，江万里容色改变，认为改变社会状况的责任大概在有志节的文天祥身上。 |
| B．德祐元年，元军进逼愈急，皇上下诏号召天下起兵帮助朝廷抗敌，文天祥“发郡中豪杰”响应，有众万人，并倾尽家财为军费，领兵入卫。 |
| C．德祐二年，文天祥奉命赴元朝都城跟元丞相伯颜谈判时据理力争，遭到元方的扣押，被带到镇江，后来趁夜色逃离，最后来到温州。 |
| D．至元十五年，元将张弘范兵突至，文天祥在五坡岭被执。崖山被攻破后，文天祥被送往京师。元朝百般劝降，他坚决不屈服，最后从容就义。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）庶天下忠臣义士将有闻风而起者。
（2）左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。
阅读下面的《论语》选段，完成小题。
子曰：“暴虎冯河①，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧②，好谋而成者也。”（《论语·述而第七》）
子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸③，勇而无礼则乱，直而无礼则绞④。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷⑤。” （《论语·泰伯第八》）
【注释】①暴虎冯（píng）河：赤手空拳与老虎搏斗，不用船只徒步过河。冯，通“凭”。②惧谨慎、警惕。③葸胆怯，害怕。④绞说话尖刻，刺人。⑤偷薄，淡。 对上面这个选段内容理解不正确的一项是（）
| A．“暴虎冯河”是赤手空拳与老虎搏斗，徒步过河，这样的“勇”不是孔子所欣赏的。 |
| B．只是恭敬而不以礼来指导，就会徒劳无功；只是谨慎而以礼来指导，就会畏缩拘谨。 |
| C．孔子认为“礼”是“恭”“慎”“勇”“直”的基础，人们的行为都要遵循“礼”。他认为只要有“礼”，一切美德就会自然形成。 |
| D．孔子提倡君子要厚待亲人，不遗弃老朋友，这样社会风气才能大兴仁风，人与人之间和睦相亲。 |
结合上面选段，请简要说明你对孔子所说的“勇”的理解。
阅读下面文言文，完成小题。
游虞山记
沈德潜
虞山去吴城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门如云际，未及登。丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷①，榜人②诡云“距剑门二十里。”仍未及登。
壬子正月八日，偕张子少戈、叶生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客无意往，余己治筇③屐，不能阻。自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意谒。遂从破龙涧而上，山脉怒坼，赭石纵横，神物爪角痕，时隐时露。相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去。说近荒惑，然有迹象，似可信。行四五里，层折而度，越峦岭，跻磴道，远涉椒极④。有土坯磈礧⑤，疑古时冢，然无碑碣志谁某。升望海墩，东向凝睇。是时云光黯甚，迷浸一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休憩。雨歇，取径以南，益露奇境：龈腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌⑥，如关斯劈，如刃斯立，是为剑门。以剑州大剑、小剑拟之，肖其形也。侧足延伫，不忍舍。遇山僧，更问名胜处。僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈。又西有三沓石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。余识其言，欲问道往游，而云之飞浮浮，风之冽冽，时雨飘洒，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣。少霁，自山之面下，困惫而归。自是春阴连旬，不能更游。
噫嘻！虞山近在百里，两经其下，未践游屐。今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历，心甚怏怏。然天下之境，涉而即得，得而辄尽者，始焉欣欣，继焉索索⑦。欲求余味，而了不可得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也。呜呼！岂独寻山也哉！
（选自《小方壶斋舆地丛钞》有改动）
注释：①吾谷：山谷名。②榜人：船夫。③筇：qióng 竹手杖。④椒极：山顶。⑤土坯磈礧（kuí lěi）：众多山石累积成的土丘。⑥嵌：山石像张开的样子。⑦索索：索然无味的样子。下列句子是加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．虞山去吴城才百里去：距离 | B．余已治筇屐治：治理 |
| C．然无碑碣志谁某志：记述 | D．余识其言识：懂得 |
下面的六句话，全都属于作者登山所见情景的一项是（）
①舟行山下，望剑门入云际②神物爪角痕，时隐时露
③龙与神斗，龙不胜，破其山而去④云光黯甚，迷漫一色， 莫辨瀛海
⑤齦腭摩天，崭绝中断⑥水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上
| A．①②④ | B．①③⑥ | C．②④⑤ | D．③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．沈德潜曾经先后两次乘船赴江阴，在途中路过虞山时都很想登山游览，但皆因乘船途经虞山下，最终都没能成游。 |
| B．同行的友人因天要下雨不想登山，而沈德潜却对游览虞山渴望已久，认为没什么可以阻止他的，于是坚持游山。 |
| C．在游山途中，沈德潜向山僧打听山上名胜并想前往游玩，但由于山上风冷雨洒，打湿了衣服，难以停留，只得在雨稍停后回去。 |
| D．沈德潜游览后感到，天下胜景若未能尽览，留有余地，则意味无穷；若一览无遗，有时反而觉得兴味索然。 |
把原文划线的句子翻译成现代汉语。
（1） 丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷。
（2） 山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。
阅读下面课内文言文选段，完成小题。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。下列句子中加点词的词类活用与例句相同的一项是（）
例：常在于险远
| A．死生亦大矣 | B．侣鱼虾而友麋鹿 |
| C．顺流而东也 | D．后世之谬其传而莫能名者 |
下列加点的虚词用法和意义相同的一组是 （）
| A．①其孰能讥之乎？②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 |
| B．①凌万顷之茫然。②又以悲夫古书之不存。 |
| C．①尽吾志也而不能至者。②倚歌而和之。 |
| D．①至于幽暗昏惑而无物以相之。②亦足以畅叙幽情。 |
下列句子的句式与例句相同的一项是（）
例：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽
| A．以所以学者不可以不深思而慎取之也 |
| B．而今安在哉 |
| C．会于会稽山阴之兰亭 |
| D．此非孟德之困于周郎者乎 |