阅读下面的文言文，完成问题。
虞集，字伯生。父汲，娶杨氏。集三岁即知读书，是岁乙亥，汲挈家趋岭外，干戈中无书册可携，杨氏口授文，闻辄成诵。比还长沙，就外傅，始得刻本，则已尽读诸经，通其大义矣。
大德初，授大都路儒学教授，虽以训迪为职，而益自充广，不少暇佚。除国子助教，即以师道自任，诸生伺其退，每挟策趋门下卒业，他馆生多相率诣集请益。除博士，监祭殿上，有刘生者，被酒失礼俎豆间，集言诸监，请削其籍。大臣有为刘生谢者，集持不可，曰：“国学，礼义之所出也，此而不治，何以为教！”竟黜刘生。
泰定初，考试礼部，所取每称得人。有旨采辑本朝典故修《经世大典》，命集与赵世延同任总裁。俄世延归，集专领其事，再阅岁，书乃成，凡八百帙。帝以集弘才博识，无施不宜，一时大典册咸出其手。集每承诏，有所述作，必以帝王之道治忽之故从容讽切冀有感悟承顾问及古今政治得失尤委曲尽言。时世家子孙以才名进用者众，患其知遇日隆，每思有以间之。既不效，则相与摘集文辞，指为讥讪，赖天子察知有自，故不能中伤。
论荐人材，必先器识；评议文章，不折之于至当不止，其诡于经者，文虽善，不与也。虽以此二者忤物速谤，终不为动。光人龚伯璲，以才俊为马祖常所喜，祖常为御史中丞，伯璲游其门，祖常亟称之，欲集为荐引，集不可，曰：“是子虽小有才，然非远器。”祖常犹未以为然。邀集过其家，设宴，酒半，出荐牍求集署，集固拒之。
至正八年，以病卒，年七十有七。 《元史•虞集 虞刚简 虞汲传》对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ 2分 ）
| A．比还长沙比：等到。 |
| B．不少暇佚佚：丢失。 |
| C．文虽善，不与也与：赞许。 |
| D．虽以此二者忤物速谤速：招致。 |
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ 2分 ）
| A．必以帝王之道治忽之/故从容讽切/冀有感悟/承顾问及古今政治/得失尤委曲尽言/ |
| B．必以帝王之道/治忽之故/从容讽切/冀有感悟/承顾问及古今政治/得失尤委曲尽言/ |
| C．必以帝王之道治忽之/故从容讽切/冀有感悟/承顾问及古今/政治得失尤委曲尽言/ |
| D．必以帝王之道/治忽之故/从容讽切/冀有感悟/承顾问及古今政治得失/尤委曲尽言/ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ 2分 ）
| A．虞集天资聪颖，记忆超群。三岁时他随家人避难岭外，母亲杨氏口授文章给他，他很快就能记诵，返回长沙后得到刻本，终于得以了解经书内容，通晓其大义。 |
| B．虞集重视师道，捍卫礼义。他在任儒学教授时，自觉充实知识；任国子助教时，诲人不倦；刘生在祭祀上有失礼行为，他坚持主张将其开除。 |
| C．虞集鸿才博识，深受重用。因赵世延归家，虞集专领修撰《经世大典》之事，完成该书；皇上认为虞集经手之事无所不宜，当时的大典册立之文都出自其手。 |
| D．虞集评人论文，坚持原则。他评论人才注重器量识见，评议文章重视经义，即使因此触怒他人也不改变；马祖常力荐龚伯璲，虞集却认为他无才不能担当大事，拒绝签署推荐书。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）诸生伺其退，每挟策趋门下卒业，他馆生多相率诣集请益。
（2）时世家子孙以才名进用者众，患其知遇日隆，每思有以间之。
阅读下文，完成文后各题。
李君山房记
苏轼
象犀珠玉怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用。金石草木丝麻五谷六材，有适于用，而用之则弊，取之则竭。悦于人之耳目，而适于用；用之而不弊，取之而不竭；贤不肖之所得，各因其才；仁智之所见，各随其分；才分不同，而求无不获者，惟书乎!
自孔子圣人，其学必始于现书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易象》与《鲁春秋》。季札聘于上国，然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相，能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时，得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。
自秦、汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便，而书益多，世莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻，诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致如此，其文辞学术，当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也?
余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事，以闻于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍。此仁者之心也。
余既衰且病，无所用于世，惟得数年之闲，尽读其所未见之书，而庐山固所愿游而不得者，盖将老焉。尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎？而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。下列各组句中加点词意义或用法相同的一组是
| A．有适于用，而用之则弊秦有余力而制其弊 |
| B．季札聘于上国，然后得闻《诗》之风、雅、颂不求闻达于诸侯 |
| C．贤不肖之所得，各因其才相如因持璧却立 |
| D．其文辞学术，当倍蓰于昔人冰，水为之，而寒于水 |
下列对书的有关表述，不符合文意的一项是
| A．书不是“怪珍之物”，但一样可以赏心悦目。 |
| B．书不像金石草木之类有实用价值，所以后世读的人少。 |
| C．书可以益智修身成为精神食粮，所以学习要从读书开始。 |
| D．在苏轼时代，书刻印方便，容易获取。 |
下列对原文相关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．先秦时代，书的数量有限，能接触到书的人很少。 |
| B．无论贤与不肖，无论仁者智者，只要开卷，必有得益。 |
| C．李公择发愤读书，博学笃行，虽已闻于当世，但仍藏书僧舍，留待将来作进一步探究。 |
| D．本文论述了书的作用，认真读书的重要性，批评当代科举士子不读书的坏风气。 |
阅读下文，完成文后各题。
张禹字伯达，赵国襄国人也。禹性笃厚节俭。父卒，汲吏人赙送前后数百万，悉无所受。又以田宅推与伯父，身自寄止。
永平八年，举孝廉，稍迁；建初中，拜扬州刺史。当过江行部，中土人皆以江有子胥之神，难于济涉。禹将度。吏固请不听。禹厉言曰：“子胥如有灵，知吾志在理察枉讼，岂危我哉？”送鼓楫而过。历行郡邑，深幽之处莫不毕到，亲录囚徒，多所明举。吏民希见使者，人怀喜悦，怨德美恶，莫不自归焉。
元和二年，转兖州刺史，亦有清平称。三年，迁下邳相。徐县北界有蒲阳坡，傍多良田，而堙废莫修。禹为开水门，通引灌溉，遂成孰田数百顷。劝率吏民，假与种粮，亲自勉劳，遂大收谷实。邻郡贫者归之千余户，室庐相属，其下成市。后岁至垦千余顷，民用温给。功曹史戴闰，故太尉掾也，权动郡内。有小谴，禹令自致徐狱，然后正其法。自长史以下，莫不震肃。
永元十五年，南巡祠园庙，禹以太尉兼卫尉留守。闻车驾泊进幸江陵，以为不宜冒险远，驿马上谏。诏报曰：“祠谒既讫，当南礼大江，会得君奏，临汉回舆而旋。”及行还，禹特蒙赏赐。
延平元年，迁为太傅，录尚书事。邓太后以殇帝初育，欲令重臣居禁内，乃诏禹舍宫中。给帷帐床褥，太官朝夕进食，五日一归府。每朝见，特赞，与三公绝席。及安帝即位，数上疾乞身。
永初元年，以定策功封安乡侯，食邑千二百户。五年，以阴阳不和①策免。七年，卒于家。
（选自《后汉书•张禹传》）
注①：君臣不和对下列句中加点的词语的解释，不正确的一组是（）
| A．遂鼓楫而过鼓楫：挥动船桨。 |
| B．室庐相属，其下成市属：属于，归属。 |
| C．闻车驾当进幸江陵幸：皇帝到某地。 |
| D．及安帝即位，数上疾乞身乞身：告老还乡。 |
下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（）
| A．傍多良田，而堙废莫修 / 吾尝终日而思矣 |
| B．邻郡贫者归之千余户 / 以其求思之深而无不在也 |
| C．禹以太尉兼卫尉留守 / 作师说以贻之 |
| D．乃诏禹舍宫中 / 遂乃研合阴阳，妙尽璇机之正 |
下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是
| A．张禹为人忠厚，别人送来的为他父亲办丧事的财物，他一概不收。他把田地房屋都给了他的伯父，自己寄居在伯父家里。 |
| B．张禹当官为民，任扬州刺史时，亲自察验，纠正了许多冤案；担任下邳相时，兴修水利，开垦农田，老百姓能温饱自给。 |
| C．永元十五年，皇上要南巡祭祀江陵的园庙，张禹认为皇上不应该冒险到太远的地方去，于是派驿使送去劝谏的奏章，皇上走到半路就回来了。 |
| D．邓太后非常器重张禹，张禹在朝中的地位超过了三公。永初五年，因君臣不和，皇上用策书免去了他安乡侯的爵位。 |
阅读下文，完成文后各题。
教子篇
颜之推①
夫上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。书之玉版，藏诸金匮。生子孩提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色、知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
吾见世间，无教而有爱，每不能然；饮食运为②，恣其所欲，宜诫反奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。孔子云：“少成若天性，习惯如自然”是也。俗谚曰：“教妇初来，教儿婴孩。”诚哉斯语！
凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶，但重于呵怒伤其颜色，不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉？又宜思勤督训者，可愿苛虐于骨肉乎？诚不得已也！
王大司马母魏夫人，性甚严正；王在湓城时，为三千人将，年踰四十，少不如意，犹捶挞之，故能成其勋业。梁元帝时，有一学士，聪敏有才，为父所宠，失于教义：一言之是，遍于行路，终年誉之；一行之非，揜③藏文饰，冀其自改。年登婚宦，暴慢日滋，竟以言语不择，为周逖抽肠衅鼓云。
父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。由命士以上，父子异宫，此不狎之道也；抑搔痒痛，悬衾箧枕，此不简之教也。或问曰：“陈亢喜闻君子之远其子，何谓也？”对曰：“有是也。盖君子之不亲教其子也，《诗》有讽刺之辞，《礼》有嫌疑之诫，《书》有悖乱之事，《春秋》有邪僻之讥，《易》有备物之象：皆非父子之可通言，故不亲授耳。”
人之爱子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。共叔之死，母实为之。赵王之戮，父实使之。刘表之倾宗覆族，袁绍之地裂兵亡，可为灵龟明鉴也。
齐朝有一士大夫，尝谓吾曰：“我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解。以此伏事公卿，无不宠爱，亦要事也。”吾时俛④而不答。异哉，此人之教子也!若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。
（选自《颜氏家训》）
【注】：①颜之推（531—591）：字介，琅邪临沂（今山东）人。著名历史学家范文澜称他是“当时南北两朝最通儒最有思想的学者”。《颜氏家训》是他晚年之作，享有“古今家训，以此为祖”的美誉。②运为：云为，即言行。③揜：yǎn 通“掩”。④俛：fǔ通“俯”。对下列句子中加点词的解释，正确的一项是
| A．音声滋味，以礼节之 礼节：礼仪 |
| B．凡人不能教子女者 凡人：普通人 |
| C．不忍楚挞惨其肌肤耳 楚挞：用棍杖殴打 |
| D．顽鲁者亦当矜怜 矜怜：夸耀同情 |
下列各组句子中加点词的意义和用法都相同的一组是
| A．父子异宫，此不狎之道也 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣 |
| B．简则慈孝不接，狎则怠慢生焉 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力 |
| C．为父所宠，失于教义 非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 |
| D．犹捶挞之，故能成其勋业 |
方其破荆州，下江陵下列各项对文章的阐述，不正确的一项是
| A．作者在本文中主要阐述了有关子女教育的问题。他认为上智的人不用教育就能成才，下愚的人即使教育得再多也不起作用。 |
| B．作者认为胎教与儿童的成长密切相关,比如学习孝、仁、礼、义等知识，小孩一出生就能识得别人的脸色、懂得别人的喜怒。 |
| C．作者在文中引经据典，将魏老夫人教子与梁元帝时一父亲教子的方式和结果进行正反对比，说明教育子女的重要性。 |
| D．作者举出“共叔之死”与“赵王之戮”分别是“母实为之”“父实使之”的事例，有力地说明了“人之爱子，罕亦能均。 |
阅读下面的文言语段，将语段中划线的句子翻译成现代汉语。
郭翻，字长翔，武昌人也。伯父讷，广州刺史。父察，安城太守。翻少有志操，辞州郡辟及贤良之举。家于临川，不交世事，惟以渔钓射猎为娱。居贫无业，欲垦荒田，先立表题，经年无主，然后乃作。稻将熟，有认之者，悉推与之。县令闻而诘之，以稻还翻，翻遂不受。尝以车猎，去家百余里，道中逢病人，以车送之，徒步而归。其渔猎所得，或从买者，便与之而不取直，亦不告姓名。由是士庶咸敬贵焉。与翟汤俱为庾亮所荐，公车博士征，不就。咸康末，乘小船暂归武昌省坟墓，安西将军庾翼以帝舅之重，躬往造翻，欲强起之。翻曰：“人性各有所短，焉可强逼!”翼又以其船小狭，欲引就大船。翻曰：“使君不以鄙贱而辱临之，此固野人之舟也。”翼俯屈入其船中，终日而去。
(节选自《晋书》)家于临川，不交世事，惟以渔钓射猎为娱。
与翟汤俱为庾亮所荐，公车博士征，不就。
安西将军庾翼以帝舅之重，躬往造翻，欲强起之。
阅读下文，完成文后各题。
示季子懋修书
明·张居正
汝幼而颖异，初学作文，便知门路，吾尝以汝为千里驹。即相知诸公见者，亦皆动色相贺曰：“公之诸郎，此最先鸣者也。”乃自癸酉科举之后，忽染一种狂气，不量力而慕古，好矜己而自足，顿失邯郸之步，遂至匍匐而归。
丙子之春，吾本不欲求试，乃汝诸兄咸来劝我，谓不宜挫汝锐气，不得已黾勉从之，竟致颠蹶。艺本不佳，于人何尤？然吾窃自幸曰：“天其或者欲厚积而钜发之也。”又意汝必惩再败之耻，而俯首以就矩镬也。岂知一年之中，愈作愈退，愈激愈颓。以汝为质不敏那？固未有少而了了，长乃懵懵者；以汝行不力耶？固闻汝终日闭门，手不释卷。乃其所造尔尔，是必志骛于高远，而力疲于兼涉，所谓之楚而北行也！欲图进取，岂不难哉！
夫欲求古匠之芳躅，又合当世之轨辙，惟有绝世之才者能之，明兴以来，亦不多见。吾昔童稚登科，冒窃盛名，妄谓屈宋班马，了不异人，区区一第，唾手可得，乃弃其本业，而驰骛古典。比及三年，新功未完，旧业已芜。今追忆当时所为，适足以发笑而自点耳。甲辰下第，然后揣己量力，复寻前辙，昼作夜思，殚精毕力，幸而艺成，然亦仅得一第止耳，扰未能掉鞅文场，夺标艺苑也。今汝之才，未能胜余，乃不俯寻吾之所得，而蹈吾之所失，岂不谬哉！
吾家以诗书发迹，平生苦志励行，所以贻则于后人者，自谓不敢后于古之世家名德。固望汝等继志绳武，益加光大，与伊巫之俦，并垂史册耳！岂欲但窃一第，以大吾宗哉！吾诚爱汝之深，望汝之切，不意汝妄自菲薄，而甘为辕下驹也。
今汝既欲我置汝不问，吾自是亦不敢厚责于汝矣！但汝宜加深思，毋甘自弃。假令才质驽下，分不可强；乃才可为而不为，谁之咎与！己则乖谬，而使诿之命耶，惑之甚矣！且如写字一节，吾呶呶谆谆者几年矣，而潦倒差讹，略不少变，斯亦命为之耶？区区小艺，岂磨以岁月乃能工耶？吾言止此矣，汝其思之！ 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．好矜己而自足矜：夸耀 |
| B．又意汝必惩再败之耻惩：戒止。 |
| C．平生苦志励行苦：劳苦。 |
| D．固望汝等继志绳武绳：继承。 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
| A．①乃才可以而不为②度我至军中，公乃入 |
| B．①所谓之楚而北行也②欲人之无惑也难矣 |
| C．①吾言止此矣，汝其思之②尔其无乃父之志 |
| D．①吾尝以汝为千里驹②夫夷以近，则游者众 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．本文是张居正写给他最小的儿子的一封书信，帮助儿子总结科举考试失利的原因。 |
| B．张居正认为儿子两次科考失利，都是因为好高骛远，贪多务得，用力不专的缘故。 |
| C．张居正以自己走过来的经验教训教育儿子，鼓励儿子努力改正自己学习上的缺点。 |
| D．张居正认为儿子自幼聪颖且自大自狂，慕古不成便自暴自弃，及时劝勉能成大器。 |