阅读下面的文言文，完成后面题。自邯郸围解五年，而燕用栗腹①之-优题课

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刘秉忠，字仲晦。生而风骨秀异，志气英爽不羁。八岁入学，日诵数百言。十七，为邢台节度使府令史，以养其亲。后弃而隐武安山中。久之，天宁虚照禅师遣徒招致为僧。世祖在潜邸，海云禅师被召，邀与俱行。既入见，应对称旨，屡承顾问。论天下事如指诸掌。世祖大爱之。后数岁，奔父丧，赐金百两为葬具，仍遣使送至邢州。服除，复被召，奉旨还和林。上书数千百言，世祖嘉纳焉。
癸丑，从世祖征大理。明年，征云南。每赞以天地之好生，王者之神武不杀，故克城之日，不妄戮一人。己未，从伐宋，复以云南所言力赞于上，所至全活不可胜计。
中统元年，世祖即位，问以治天下之大经、养民之良法，秉忠采祖宗旧典，参以古制之宜于今者，条列以闻。
于是下诏建元纪岁，立中书省、宣抚司。朝廷旧臣、山林遗逸之士，咸见录用，文物粲然一新。
秉忠以天下为己任，事无巨细，凡有关国家大体者，知无不言，言无不听，帝宠任愈隆。燕闲顾问，辄推荐人物可备器使者，凡所甄拔，后悉为名臣。
至元初，帝命秉忠相地于桓州东滦水北，建城郭于龙冈，三年而毕，名曰开平。继升为上都，而以燕为中都。四年，又命秉忠筑中都城，始建宗庙宫室。八年，奏建国号曰大元，而以中都为大都。他如颁章服，举朝仪，给俸禄，定官制，皆自秉忠发之，为一代成宪。
十一年，扈从至上都。秋八月，秉忠无疾端坐而卒，年五十九。
秉忠自幼好学，至老不衰，虽位极人臣，而斋居蔬食，终日淡然，不异平昔。每以吟咏自适，其诗萧散闲淡，类其为人。有文集十卷。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．志气英爽不羁羁：拘束

B．服除，复被召，奉旨还和林除：去掉

C．帝宠任愈隆隆：高贵

D．凡所甄拔，后悉为

名臣甄：鉴别

下列各句全都表现刘秉忠被元世祖“宠任”的一组是（）
①克城之日，不妄戮一人②于是下诏建元纪岁，立中书省、宣抚司③言无不听④继升为上都，而以燕为中都⑤皆自秉忠发之，为一代成宪⑥有文集十卷

A．①②④

B．①③⑤

C．②③⑥

D．④⑤⑥

下列对原文内容的表述，不正确的一项是（）

A．刘秉忠年少时很聪颖好学，青年时曾当过一段僧人，这些都对他日后辅佐元世祖有一定的影响。

B．癸丑年，刘秉忠跟随元世祖攻打大理。己未年，跟随元世祖攻打南宋。至元四年，宗庙宫室建成。

C．刘秉忠心地善良仁爱，多次劝元世祖好生不妄杀，保护了不少生灵。他有慧

眼，经他推荐的人才，以后都成为名臣。

D．刘秉忠生活俭朴，做高官前后都清静淡然，吃粗茶淡饭，爱好读书，常常吟咏自乐。

把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）论天下事如指诸掌。
（2）秉忠采祖宗旧典，参以古制之宜于今者，条列以闻。

阅读下面的《论语》选段，然后答题。
长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是( )

A．孔子跟弟子们不知道渡口在哪里，所以让子路去打听。长沮知道“那个拿着缰绳的人”是孔子后，没有告诉子路渡口在哪儿，因为他认为孔子周游列国，路况熟悉，肯定知道渡口的位置。

B．子路转而向桀溺打听渡口，桀溺同样没有回答子路的问题，而是告诉子路：天下混乱，你跟谁来改变它呢？你与其追随孔子这种避人之士，哪里比得上追随我桀溺这样的避世之士，出世而隐居呢！

C．桀溺表现得咄咄逼人，直接质问的是子路，最终针对的是孔子。桀溺说完后“耰而不辍”的动作，显示了他瞧不起孔子师徒人生选择的神情态度。

D．孔子是“知其不可而为之”，孟子则主张“穷则独善其身，达则兼善天

下”，他们的人格和人生追求，都可以用儒家本身的范畴概括为“修身—齐家—治国—平天下”这一模式。

2）阅读下面选段，结合上面的选段，说说孔子跟长沮、桀溺、荷蓧丈人一类的人物有什么异同？
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”

阅读下面一段文言文
虞延少为亭长，时王莽贵人魏氏宾客放从，延率吏卒突入其家捕之，以此见怨，故位不升。王莽末，天下大乱，延常婴甲胄，拥卫亲族，扞御钞盗，赖其全者甚众。
建武初，除细阳令。后去官还乡里，太守富宗闻延名，召署功曹。宗性奢靡，车服器物，多不中节。延谏曰：“昔晏婴辅齐，鹿裘不完；季文子相鲁，妾不衣帛。以约失之者鲜矣。”宗不悦，延即辞退。居有顷，宗果以侈从被诛，临当伏刑，揽涕而叹曰：“恨不用功曹虞延之谏！
迁洛阳令。是时阴氏有客马成者，常为奸盗，延收考之。阴氏屡请。获一书辄加篣二百，信阳侯阴就乃诉帝，谮延多所冤枉。帝乃临御道之馆，亲录囚徒。延陈其狱状可论者在东，无理者居西。成乃回欲趋东，延前执之，谓曰：“尔人之巨蠹，久依城社，不畏熏烧。今考实未竟，宜当尽法！”成大呼称枉，陛戟郎以戟刺延，叱使置之。帝知延不私，谓成曰：“汝犯王法，身自取之！”呵使速去。后数日伏诛，于是外戚敛手，莫敢干法。
迁南阳太守。永平初，有新野功曹邓衍，以外戚小侯每豫朝会，而容姿趋步有出于众，显宗目之，顾左右曰：“朕之仪貌，岂若此人！”特赐舆马衣服。延以衍虽有容仪而无实行，未尝加礼。帝既异之，乃诏衍令自称南阳功曹诣阙。既到，拜郎中，迁玄武司马。衍在职不服父丧，帝闻之，乃叹曰：“‘知人则哲，惟帝难之’。信哉斯言！”衍惭而退，由是以延为明。
(《后汉书·虞延传》)
对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）

A．于是外戚敛手，莫敢干法干：触犯

B．帝既异之异：认为……与众不同

C．自称南阳功曹诣阙诣：到……去

D．信哉斯言信：相信

以下六句话，分别编为四组，全都反映虞延刚正不阿、嫉恶如仇的一组是（）
①魏氏宾客放从，延率吏卒突入其家捕之②婴甲胄，拥卫亲族，扞御钞盗
③居有顷，宗果以侈从被诛④延陈其狱状可论者在东，无理者居西
⑤有客马成者，常为奸盗，延收考之⑥衍惭而退，由是以延为明

A．①②③

B．①③④

C．①②⑤

D．③⑤⑥

把文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
1）延率吏卒突入其家捕之，以此见怨，故位不升。
2）显宗目之，顾左右曰：“朕之仪貌，岂若此人！”

阅读下面文言文
孔奋字君鱼，扶风茂陵人也。奋少从刘歆受《春秋左氏传》，歆称之，谓门人曰：“吾已从君鱼受道矣。”
　遭王莽乱，奋与老母、幼弟避兵河西。建武五年，河西大将军窦融请奋署议曹掾，守姑臧长。八年，赐爵关内侯。时天下扰乱，惟河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市日四合，每居县者，不盈数月辄致丰积。奋在职四年，财产无所增。躬率妻子，同甘菜茹。时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。奋既立节，治贵仁平，太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引入见母。
　陇蜀既平，河西守令咸被征召，财货连毂，弥竟川泽。惟奋无资，单车就路。姑臧吏民及羌胡更相谓曰：“孔君清廉仁贤，举县蒙恩，如何今去，不共报德!”遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里。奋谢之而已，一无所受。既至京师，除武都郡丞。
　时陇西余贼隗茂等夜攻府舍，残杀郡守，贼畏奋追急，乃执其妻子，欲以为质。奋年已五十，唯有一子，终不顾望，遂穷力讨之。吏民感义，莫不倍用命焉。贼窘惧逼急，乃推奋妻子以置军前，冀当退却，而击之愈厉，遂禽灭茂等，奋妻子亦为所杀。世祖下诏褒美，拜为武都太守。
　奋自为府丞，已见敬重，及拜太守，举郡莫不改操。为政明断，甄善疾非，见有美德，爱之如亲，其无行者，忿之若仇，郡中称为清平。（《后汉书》卷三十一）
下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（　）

A．太守梁统深相敬待
　　　姑臧吏民及羌胡更相谓曰

B．陇蜀既平，河西守令咸被征召
　　　相与枕藉乎舟中，不知东方之既白

C．惟河西独安，而姑臧称为富邑
　　　蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上

D．乃执其妻子，欲以为质

　　　少以父任，兄弟并为郎
下面各句全能表现孔奋清廉的一组是（　）
　　①每居县者，不盈数月辄致丰积。
　②奋在职四年，财产无所增。
　　③惟奋无资，单车就路。
　　④遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里。
　　⑤奋谢之而已，一无所受。
　　⑥世祖下诏褒美，拜为武都太守。

A．①③⑤

B．②④⑥

C．②③⑤

D．①④⑥

下列对原文的叙述和分析有误的一项是（　）

A．孔奋年轻时给刘歆讲授《春秋左氏传》，深得刘歆的赏识，刘歆对门人说：“我已经从君鱼那里学得了道理。”

B．姑臧是一个富裕县，集市贸易兴旺。孔奋担任姑臧长官期间，注重节操，施政以仁义平和为本，深得太守梁统的敬重。

C．河西太守县令等被召进京时，姑臧的官员百姓以及羌胡共同凑集了成千上万的牛马器物，追了数百里，想送给孔奋。

D．孔奋施政清明果断，是非分明。对品德高尚的人，爱之如亲人；对品行不端的人，则视之如仇人，郡中的人都称他清廉公平。

把文中划线句子翻译成现代汉语
（1）或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳
（2）奋自为府丞，已见敬重，及拜太守，举郡莫不改操

阅读下面文言文（19分)
后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，
人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰： “有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，
复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。
予乃摄衣而上，履谗岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，
非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

A．归而谋诸妇谋：商量。

B．予乃摄衣而上摄：披，穿。

C．披蒙茸披：分开。

D．予亦悄然而悲悄然：忧伤的样子。

下列句子中加点的词。意义和用法相同的一组是（）

A．将归于临皋是臣进节于陛下之日长

B．以待子不时之需以予故，咸以愚辱焉

C．凛乎其不可留也亦未知其言之悲也

D．掠予舟而西也追而视之，乃前寄辞者

下列对原文有关内容的分析和概括．不正确的一项是（）

A．本文第二段写在月白风清之夜，与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之
憾，后有“携酒与鱼”游赤壁之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。

B．文章最后一段写忽然有玄裳缟农的孤鹤振翅横江：掠过瓜舟西丢，这只在暗夜独飞
独鸣的鹤是孤独的，它与处在悠闲愉悦中的苏轼形成对比。

C．文章以浪漫的梦境收束，所谓道士化鹤的故事出于“羽化”的游仙思想，作者有此幻想又觉其虚无，正表现出他在出世和人世问题上的矛盾心情。

D．《赤壁赋》写在初秋，本文时间移至孟冬；两篇文章均以“赋”这种文体写记游散文，也都用了主客问答，一样的赤壁，境界却不相同，然而又都具诗情画意。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
译文：
（2）畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶?
译文：

A．赵壮者尽于长平，其孤未壮。	B．赵壮者尽于长平臣之壮也，犹不如人。秦地可尽王也
C．赵王使使者视廉颇尚可用否	D．被甲上马，以示尚可用

A．此固其理也，有何怨乎？	B．廉颇居梁久之无可奈何，死固付之度外矣填然鼓之
C．然与臣坐，顷之三遗矢矣	D．赵以尉文封廉颇为信平君