《河南程氏遗书》卷十五程颐主张：“有欲屏去思虑，患其纷乱，则是须坐禅人定。如明鉴在此，万物毕照，是鉴之常，难为使之不照。人心不能不交感万物，亦难为使之不思虑。”材料表明程颐
| A．深受佛教思想的影响 | B．主张清净禅定体认天理 |
| C．深受道家思想的影响 | D．主张内心的反省 |
“无置锥之地”战国时期已经成为一句成语，在《荀子》等书中屡次出现，对此
理解错误的是：
| A．反映了农民失掉土地的社会现象 |
| B．主要原因在于新兴地主的土地兼并 |
| C．与土地私有权的确立直接相关 |
| D．政府通过禁止民间买卖土地来解决问题 |
钱穆认为“春秋到战国，世袭特权推翻，制约经济解放，凝固的定型消失了，许
多新的力量都在潜滋暗长，都在迈步向前”。“许多潜滋暗长”的新力量包括：
①土地私有制开始确立
②小农经济产生并发展
③各种思想交相辉映
④中央集权制度确立
| A．①②④ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③ |
公元前338年，秦惠文王听信谗言抓捕商鞅。商鞅在逃亡中投宿旅店遭到拒绝，
理由是“商君定有法律，谁让没有凭证的旅客住宿，谁就要连坐。”商鞅只得黯然离去。这
则故事说明：
| A．变法最终失败 | B．法治代替人治 |
| C．民众厌恶商鞅 | D．变法深入贯彻 |
春秋时期，赵简子说：“……克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人
工商遂。”以下对这则材料解读正确的是：
①县的地位比郡高
②在战争中所获的新领土上设置县、郡
③县的出现比郡早
④商鞅变法奖励军功有利于中央集权
| A．①② | B．①④ | C．①②③ | D．①②③④ |
比较商鞅变法和北魏孝文帝改革，下列评述正确的是：
| A．都把土地分配给农民，允许土地自由买卖 |
| B．都完善地方政权机构，加强对地方的控制 |
| C．都推行汉化政策，缓和民族矛盾 |
| D．前者遭到旧贵族的反对，后者得到旧贵族的支持 |