“从理论上讲,秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别,他不是天下的共主而是独主,是国家所有人唯一的君主。”对此理解正确的是( )
A.本质上都以血缘亲疏分配权力 |
B.两者在统治方式上并无实质区别 |
C.共主说明周王实现了高度集权 |
D.独主指皇帝实行地方长官任命制 |
法国政治思想家托克维尔在《论美国的民主》一书中写道:“美国的联邦宪法,好像能工巧匠创造的一件只能是发明人成名发财,而落到他人之手就变成一无用处的美丽艺术品。”对此理解正确的是美国的()
A.民主制度具有很强的可推广性 |
B.民主制度离不开特定的环境 |
C.联邦宪法好看而不实用 |
D.联邦宪法没有受到外部思想的影响 |
马丁·路德说:“神的话,全部神的话,只有神的话,乃是一切的准则……教皇和一切的教法会议,都可能错误。”这种思想的社会意义是()
A.将人们从宗教迷信中解放出来 |
B.从神学角度论证了人的自由和独立性 |
C.动摇了上帝在人们心中的地位 |
D.使基督徒实现了人人平等 |
下表是我国农村和城市每一省全国人大代表所代表的人口数比例的变化。这反映的实质问题是()
年份 |
1953年 |
1956年 |
2010年 |
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城乡比例 |
8:1 |
4:1 |
1:1
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恩格斯说:“没有哪一次极大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。”抗日战争对中国历史进程最重要的补偿是()
A.实现了中华民族的独立 | B.加速了近代民主革命的进程 |
C.壮大了社会主义的力量 | D.赢得了世界各国的普遍尊重 |
瞿秋白指出,当时的思想界在长期禁锢下,好像“久壅的水闸”,一旦开放,“喷沫鸣溅”,各种新思潮滚滚而来,而马克思主义也就作为新思潮的一种传到了中国。对此理解正确的是
A.西方资产阶级思想开始在中国泛滥 |
B.新文化运动为马克思主义传入中国创造了条件 |
C.马克思主义的传入动摇了中国封建思想的基础 |
D.马克思主义在思想界充满禁锢的情况下传入中国 |