陈寅恪说：“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。”上述观点反映了（ ）
| A．改革推动社会经济发展 | B．民族融合促进唐朝强盛 |
| C．改制导致少数民族内迁 | D．新政带来唐朝盛世 |
《礼记》中说：“山川神祗，有不举祭者为不敬，不敬者，君削以地；宗庙有不顺者为不孝，不孝者，看绌以爵。变礼易乐者为不从，不从者君流。革制度衣服者为畔，畔者君讨。”这表明西周的礼乐制度（）
| A．为君主大权独揽的意识服务 | B．有利于形成天下一家的文化心理 |
| C．具有威慑性与持久性的特点 | D．实现了国家对土地和人口的控制 |
“清除帝国主义在中国的残余势力，取缔帝国主义在华的一切特权。”这一新中国初期的外交方针被称为
| A．“另起炉灶” | B．“打扫于净屋子再请客” |
| C．“一边倒” | D．和平共处五项原则 |
“几个小时前我还是皇家警察，但现在我已是一名堂堂正正的香港警察了。”该警察说这句话的背景是
| A．邓小平提出“一国两制” |
| B．中英签署关于香港问题的《联合声明》 |
| C．《中华人民共和国香港特别行政区基本法》的颁布 |
| D．中华人民共和国香港特别行政区成立 |
中国在立法方面形成了以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系，为依法治国奠定了重要基础的时期是
| A．社会主义过渡时期 | B．十年建设社会主义时期 |
| C．“文化大革命”时期 | D．十一届三中全会以后的新时期 |
一部法律文件规定：“中华人民共和国依靠国家机关和社会力量，通过社会主义工业化和社会主义改造，保证逐步消灭剥削制度，建立社会主义社会。”这部法律是
| A．《中国人民政治协商会议共同纲领》(1949年) |
| B．《中华人民共和国宪法》(1954年) |
| C．《中华人民共和国宪法》(1975年) |
| D．《中华人民共和国宪法》(1982年) |