德国哲学家李凯尔特说：“历史主要是研究人的，但是在人的生活中，并不是一切事物都对历史具有同样意义……只有价值联系才使我们重视此一事件而忽视彼一事件……假使没有这种价值联系，那么我们对人类历史生活中的个别差别，将像对海上的波浪或风中的树叶那样漠不关心。”对此理解正确的是（ ）
| A．历史研究应以个人的活动为核心 |
| B．历史研究侧重事件对事件的价值联系 |
| C．历史是探索发现孤立的个别事件 |
| D．历史研究是人对价值判断的主观体现 |
文物是物化的历史，是历史工作者从事历史研究的重要依据。仔细观察下列文物，其中对研究奴隶社会历史有着重要作用的是（)
| A．①③ | B．②③④ | C．①②③ | D．①② |
“一切有权力的人都容易滥用权力。要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。”对上述名言理解错误的是()
| A．反对各种形式的专制权力，特别是君主专制 |
| B．权力之间应相互牵制彼此平衡 |
| C．三权分立成为资产阶级政治制度的基本原则 |
| D．中央与君主集权以维系国家的统一 |
卢梭说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的”这句话体现的观点是()
| A．自然权利说 | B．公共意志论说 |
| C．社会契论说 | D．三权分立学说 |
人文主义者阿皮说：“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力，他可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。”这说明他()
| A．鼓吹人的自私自利 | B．肯定人的价值和创造性 |
| C．藐视宗教，不承认上帝万能 | D．强调发展个性 |
电影《墨攻》表现墨家“兼相爱，交相利”、“爱无差等”的思想；而孔子认为：“仁者，爱人，爱有差等。”造成这种分歧的根源是()
| A．代表阶级利益不同 | B．所处时代不同 |
| C．学术思想不同 | D．谈论的问题不同 |