乾隆二十四年(1759年),两广总督的奏折中写道“外洋各国夷船到粤,贩运出口货物,均以丝货为重。每年贩卖湖丝(湖州等地出产的生丝)并绸缎等货,一岁之中,价值(白银)七八十万两,或百余万两。其货物均系江浙等省商民贩运来粤,转售外夷”。材料说明( )
①乾隆年间广州是对外通商口岸
②中外间“丝──银”贸易兴盛
③江南地区的桑蚕丝绸生产发达
④官营手工业垄断了丝绸的生产
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |
对“罢黜百家,独尊儒术”与“大一统”两者关系的确切理解是
A.政治统一确保思想统一 | B.思想统一服务于政治统一 |
C.思想统一与政治统一相互对应 | D.政治统一从属于思想统一 |
汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”的目的是
A.彻底抛弃法家思想 | B.加强君主专制中央集权 |
C.向西域传播儒家思想 | D.使儒生成为官僚队伍主体 |
“夫仁义利制者,治之本也;法令刑法者,治之末也,无本者不立,无末者不成。”这一言论反映出作者对儒、法思想的基本态度是
A.尊儒抑法 | B.尊法抑儒 | C.先儒后法 | D.外儒内法 |
春秋战国时期,诸子百家“蜂出并作,各引一端”,学派众多,出现了“百家争鸣”的局面,其原因有
(1)社会大变革使思想非常活跃
(2)各国国君为富国强兵纷纷养士
(3)学在官府局面改变,贵族对教育的垄断被打破
(4)科学技术和生产力迅速发展,唯物主义战胜唯心主义
A.(1)(2)(3)(4)都正确 | B.(1)(2)(3)(4)都不正确 |
C.(1)正确,(2)(3)(4)不正确 | D.(1)(2)(3)正确,(4)不正确 |
孔子说:“天下有道,则礼乐征伐自天子出。”这一言论所针对的是当时
A.井田制遭到破坏 | B.战乱破坏了生产 |
C.少数民族内乱 | D.分封制已经崩溃 |