丁山先生在《宗法考源》中说：“宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度，殷之宗庙，以子能继父者为大宗，身死而子不能继位者，虽长于昆弟，亦降为小宗。宗法者，辨先祖宗庙昭穆亲疏之法也。”材料强调的是( )
| A．宗法制起源于嫡庶之制 |
| B．宗法制与周公制礼无关 |
| C．宗法制商代已经存在 |
| D．宗法制起源于宗庙祭祀制度 |
“吸引我的是它的绚丽，它来自一个新的天地，从未见过如此优美艺术。多么诱人，精致超俗，来自中华，它的故土(景德镇)。”这是18世纪期法国流传的一首诗歌，它盛赞的是中国的
| A．瓷器 | B．丝绸 | C．铁器 | D．青铜器 |
导致春秋战国时期井田制瓦解和封建土地所有制形成的根本原因是
| A．诸侯国相继承认私田主人对土地的所有 |
| B．封建的剥削方式逐步产生并发展 |
| C．战国时各国进行变法确定了封建土地所有制 |
| D．铁器和牛耕的使用推动了生产力的发展 |
史载成都平原“水旱从人，不知饥馑，
时无荒年，谓之天府。”这主要得益于
| A．郑国渠的修建 | B．都江堰的修建 |
| C．灵渠的开凿 | D．井渠的出现 |
“去年牛气冲天，今年虎虎生威，笑迎春去春又归。除夕爆竹声声，春节祝福声声，喜气福气运气财气意气齐临门！”这是2010年春节流行的祝福短信，其中的“牛”“虎”与农历纪年相配，这源自
| A．中国古代神话传说 | B．中国古代的农业文明 | C．中国原始的图腾崇拜 | D．中国原始的自然崇拜 |
假设古代最高统治者为表示重视农业生产而示范犁地，右图中扶犁的应是
| A．齐桓公 | B．汉武帝 | C．孝文帝 | D．唐太宗 |