文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动,他们所追求的目的一样,而追求的手段却截然相反,以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。对二者“追求的手段却截然相反”的理解正确的是
A.文艺复兴投身世俗的怀抱,宗教改革用自己的信念对抗旧的世界 |
B.文艺复兴自由的追求美,而宗教改革自由的追求真理 |
C.文艺复兴追求人的至高的权利,宗教改革研究上帝的旨意 |
D.二者对待神的态度不同 |
“四十年前会上逢,南湖泛舟语从容。济南名士知多少,君与恩铭不老松。”这是董必武同志于20世纪60年代写的一首诗。诗中“四十年前会上逢”的“会”是指()
A.中共一大 | B.中共二大 | C.八七会议 | D.遵义会议 |
据说明太祖曾经写诗一首描述自己的辛劳:“百僚未起朕先起,百僚已睡朕未睡。不如江南富足翁,日高丈五犹拥被。”为解决上述问题,明太祖()
A.设置殿阁大学士以备顾问 | B.设立军机处处理政务 |
C.设三司总管国家财政 | D.授予内阁大学士以票拟权 |
结合右边图片说明“内阁”作为一种制度最早出现于()
A.中国西汉 | B.中国唐朝 | C.中国明朝 | D.英国中世纪 |
史料记载,从明太祖洪武17年9月14—21日八天内,皇帝平均每天要处理411件政事。为减轻负担,明太祖()
A.废除丞相 | B.设置内阁 | C.设殿阁大学士 | D.实行八股取士 |
“隋唐时期,中国拥有先进的政治体制”,这主要指的是()
A.三公九卿制 | B.行省制 | C.内阁制 | D.三省六部制 |