晚清不少课本以“二十四孝”故事作为教学素材，民国之后逐渐减少，那些愚忠愚孝之举不再成为儿童效仿的榜样，无条件服从不再成为儿童应具备的品质。这主要是因为
| A．理学开始遭到批判 | B．中国近代教育起步 |
| C．民权和人权意识增强 | D．马克思主义的传播 |
古代雅典民主制实行抽签选举，轮番而治，这一做法（）
①有利于全体雅典人参与国家管理
②提供了公民参与政治的均等机会
③确保了公民大会的决策公正无私
④忽视了参与政治者的能力与品德
| A．①④ | B．②④ | C．①②③ | D．②③④ |
西塞罗说：“如果人们之间的协调性能得到维护，那么人类便可以像神一样的生活。”古代罗马用以维护人们之间协调性的重要工具是
| A．权威 | B．理性 | C．法律 | D．宗教 |
推动罗马法由公民法发展到万民法的主要动力是( )
| A．平民的斗争 | B．帝国皇帝的重视 | C．罗马的不断扩张 | D．法学家的努力 |
陶片放逐法的实行，对威胁雅典城邦民主的人具有震慑作用，是雅典维护民主政治的有力武器。这一方法创始于
| A．雅典城邦的初步形成时期 | B．梭伦改革时期 |
| C．克里斯提尼改革时期 | D．伯里克利执政时期 |
希腊历史学家希罗多德说，克里斯提尼“领着人民参与政治”，克里斯提尼改革中符合这一评论的是
①按财产多寡划分社会等级
②用10个地域部落取代原来的4个血缘部落
③设立五百人议事会
④向公民发放“观剧津贴”
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |