新文化运动与文艺复兴是近代中西方历史上重要的思想解放运动，探讨两者异同，能给我们带来些许思考。阅读下列材料：
材料一 与新文化运动不同，欧洲文艺复兴的文化策略是温故以立新，彰往以察来。……总之，文艺复兴是基于欧洲自身的思想资源基础上的再创造。新文化运动借助的不是本土文明的资源，而是外来文明的资源。
——《欧洲文艺复兴与中国新文化运动的比较》
材料二 （文艺复兴中）在资产阶级人文主义的大旗下，人们急于索回被社会剥夺了的“天赋权利”，于是便表现出某种试图割断与群体联系的脐带，……李大钊……强调政治机关是为全体人民的，每个人都是为社会国家做有益工作的人。他就把个人与社会相联系，把个人解放与民族救亡相联系。
——李海涛《新文化运动与文艺复兴比较》
材料三 新文化时期的中国与文艺复兴时期的欧洲都面临着一个追求思想解放与社会变革的时代，这两个时代的社会精英们都完成了历史赋予的使命，在传统之中开辟出一片新的思想与文化。
——《文艺复兴与新文化运动的比较》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，说明文艺复兴与新文化运动在对待传统文化态度上有何不同？两者有何共同之处？
（2）据材料二概括指出文艺复兴与新文化运动在价值取向上有何不同。结合所学知识，分析其产生的最主要原因。
（3）结合所学知识，你认为文艺复兴与新文化运动是如何体现材料三中“开辟出一片新的思想与文化”的。
1901年，梁启超在《清议报》上发表了《中国史叙论》。在这篇“叙论”中，他把整个中国历史划分为“中国之中国”、“亚洲之中国”和“世界之中国”三大阶段。有学者认为：从“中国之中国”到“亚洲之中国”，以及从“亚洲之中国”到“世界之中国”，中国历史经历了两次转型，这就是春秋战国时期（公元前770—221年）和近代时期（1840—1949年）。
问题：
（1）概述第一次转型时期，中国在经济、政治、思想方面的重要变化。
（2）叙述在第二次转型中促使中国在政治方面发生变化的重大历史事件和影响。
自张骞出使西域，开通丝绸之路后，这条连接中国与中亚、南亚、西亚以及欧洲、非洲的陆路通道持续兴旺，对东西间的商品贸易、政治往来、文化交流起了重要作用。以后，丝绸之路不断发展。观察图片，回答问题。
问题：
（1）请为“唐朝丝绸之路”地图配以文字说明。
（2）说出宋朝海上丝绸之路发达的原因。
（3）在海上丝绸之路延伸并变迁为太平洋丝绸之路的过程中，澳门的地位凸显。说出澳门地位变化的原因和影响。
阅读材料，回答问题。
材料一：公元前6世纪初，雅典城郊有个叫克里埃尼图斯的青年，他出身平民，家庭贫困，不具备担任官职的资格。后来，克里埃尼图斯开办手工作坊，生产葡萄酒并销往市场。5年后，他的年总收入达到了280麦斗，具备了担任官职的资格。
材料二：（秦孝公）以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。有军功者，各以率受上爵。戮力本业，耕织致粟帛多者复其身。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。——司马迁《史记·商君列传》
问题：
（1）材料一中，克里埃尼图斯最初为什么不能享受政治权利？后来，克里埃尼图斯为什么又具备了担任官职的资格？
（2）根据材料二并结合所学知识说明生活在战国时期秦国的一介平民，他可以通过哪些途径提高自己的社会地位？
（3）在对待贵族特权方面，梭伦改革和商鞅变法有何不同之处？(4分)
阅读材料，回答问题。
材料一：刘邦在位时与众臣歃血为盟，特别诏令：“非刘氏而王者，若无功，上所不置而侯者，天下共诛之。”——《史记卷十七》
材料二：2010年7月，江苏盱眙大云山千年古墓发掘取得重大进展。现已发现大型墓葬3座，车马陪葬坑1座，武器陪葬坑2座，陪葬墓13座。整座墓园总面积达25万平方米。1号墓和2号墓已确定为夫妻墓，都已出土金缕玉衣。（玉衣的起源，可以追溯到东周时期，到三国时曹丕下诏禁用玉衣，共流行了400余年。金缕玉衣是汉代规格最高的丧葬殓服, 只有皇帝、诸侯王及极少数近臣使用。）其中，2号墓还出土了玉棺。（如图）专家表示，基本可以判定，大云山汉墓为一处西汉初期诸侯王级别的大墓。
问题：
（1）材料一反映出汉初实行的地方行政制度是什么？其目的是什么？
（2）联系材料一和材料二，概括专家判定的依据。
（3）如要进一步确认墓主人的身份还需要提供哪些证据？
社会转型
材料一关于“社会转型”的含义，在我国社会学学者的论述中，有多种理解，其中一种观点认为“社会转型”是指社会结构变动，一种整体的和全面的结构状态过渡，而不仅仅是某些单项发展指标的实现，具体包括结构转换、机制转轨、利益调整和观念转变。在社会转型时期，人们的行为方式、生活方式、价值体系都会发生明显的变化。
——摘自百度百科
材料二所谓“三大阶段与两次转型”：三大阶段，亦即封建、帝制与民治是也。两次转型，分别是第一次社会政治大转型---封建转帝制，发生于商鞅前后与秦皇汉武之间……这次转型时，由于我们内部的社会发展到某一阶段，促使我们的社会政治结构非转型不可，那是主动的。第二次社会政治大转型---帝制转民治，则发生于鸦片战争之后，实在是从割让香港之后才被迫开始的。
——唐德刚《晚清七十年》
问题：
（1）依据材料二，指出“两次转型”存在怎样的不同？
（2）根据材料二，选择“两次转型” 中任一次，试述这一转型是如何完成的？
（3）综合以上材料信息，结合所学知识，谈谈你对某一“社会转型”历史时期的理解。