深圳开放为特区之后，有人说：“在深圳这块土地上，除了五星红旗是红的外，其他一切都是‘黄’的了。”“辛辛苦苦几十年，一夜之间变成解放前。”这些言论主要表明（ ）
| A．特区缺乏对资本主义的鉴别 |
| B．人们对社会主义的理解存在差异 |
| C．特区没有坚持四项基本原则 |
| D．特区背离了社会主义道路 |
甲午一战，天朝再败于东邻维新之岛国日本，举国深感耻痛，中国知识精英痛定思痛之余，在文化自觉上又进一层。（金耀基《文化自觉、全球化与中国现代性之构建》）当时“中国知识精英”的着力点是（）
| A．经济的现代化 | B．器物的现代化 |
| C．制度的现代化 | D．精神的现代化 |
鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给以这样的概括：“西哲的本领虽然要学，‘子曰诗云’也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。”这一主流思想体现在（）
| A．魏源的《海国图志》 |
| B．张之洞的《劝学篇》 |
| C．康有为的《新学伪经考》 |
| D．陈独秀的《敬告青年》 |
一位学者对发生于近代的某一重大历史事件的评价是：“爱国”却“不爱”中国旧文化，“反帝”却崇拜帝国主义“文化”。这一重大历史事件指的是（）
| A．洋务运动 | B．戊戌变法 |
| C．辛亥革命 | D．新文化运动 |
《海国图志》《格物新报》《万国公报》是晚清年间先后出版的影响较大的书刊。以下关于这些书刊的表述正确的是 ( )
| A．这些书刊均使用西历纪年 |
| B．这些书刊均为维新派所创办 |
| C．这些书刊的指导思想均为“中体西用” |
| D．这些书刊均有介绍西学的内容 |
有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者“高明”之处在于（）
| A．利用宗教反对封建思想 | B．通过著书立说表达思想 |
| C．组织团体宣传新思想 | D．借助传统文化宣传新思想 |