儒家学说长期居于中国传统文化的主流，在两千多年历史中，随着时代变迁，不断吸收其他思想，以适应时代需要。
臣谨案《春秋》之文，求王道之端，得之于正。正次王，王次春。春者，天之所为也；正者，王之所为也。其意曰，上承天之所为，而下以正其所为，正王道之端云尔。然则王者欲有所为，宜求其端于天。天道之大者在阴阳。阳为德，阴为刑；刑主杀而德主生。……以此见天之任德不任刑也。……终阳以成岁为名，此天意也。王者承天意以从事，故任德教而不任刑。
——《汉书董仲舒传》
宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。
——《朱子文集》卷七
以佛修心，以道养生，以儒治世。
——南宋孝宗《佛祖统纪》卷48
（1）汉代儒学已不同于先秦儒学。依据材料，说明董仲舒发展儒学的表现；并分析董仲舒的观点仍然属于儒家学说的原因。
（2）宋代儒学发展到了一个新的高峰。依据材料，说明宋代儒学发展的特点。康有为将《孔子改制考》进呈御览，并说明“臣今所作编撰，特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊之。”结合时代背景，分析康有为编撰《孔子改制考》的目的。
阅读下列材料，回答问题。
材料一东北是一个相对完整的地理单元，地域辽阔，资源丰富。发展重工业所需的能源和工业原料应有尽有。1931年以后，日本在东北强化军事统治，使国民经济军事化，苦心经营东北，使东北成为全国重工业比重很高的地区。1948年年末，东北全境解放，是人民解放战争中解放最早的，土地改革进行得较早并较为彻底。东北又是抗美援朝战争的前沿与后方基地。第二次世界大战以后，世界出现冷战局面，我国的国际大环境十分险恶。但是东北的地缘环境对我国十分有利，东北直接与蒙古、苏联和朝鲜接壤，形成了十分安全的地缘环境。
（1）结合上述材料，分析新中国建设东北工业基地的经济、社会基础和地缘因素。
材料二东北地区企业规模大，大型企业数量多，中小企业数量少，以致大企业的规模经济效益难以发挥出来。许多重点工程项目远离城市,有的即便建在城市边缘,也支撑不了几万乃至上十万人的生活保障问题。在当时的历史条件下,企业办社会保证了企业的生产和生活以及职工队伍的稳定与提高。东北的大型企业中，国有经济占82．5%，比全国平均水平高出21．6个百分点。从上个世纪的90年代初，东北老工业基地产业竞争力持续下降。产品类型单一，主要工业品在全国的市场占有率多数在下降。1991-2001年14种主要工业品只有3种市场占有率上升．
——陈才、佟宝全《东北老工业基地的基本建成及其历史经验》
（2）根据材料二，并结合所学知识分析“从上个世纪的90年代初，东北老工业基地产业竞争力持续下降”的原因。
材料三 2003年10月，中共中央印发了《关于实施东北地区等老工业基地振兴战略的若干意见》，标志着东北振兴战略开始实施。
………
实施西部大开发，振兴东北，中部崛起战略的实施，有利于维护社会稳定，符合社会主义制度的本质。
（3）根据材料三,分析概括中央政府提出“实现东北工业基地振兴”经济发展战略的主要目的。
阅读下列材料，回答问题：
材料一（二战后期）美国认为，“一个稳定、统一、亲美的中国，会是整个亚洲的关键”。 1945年1月，美国国务院在为罗斯福总统出席雅尔塔会议所准备的文件中说：“我们建议由我国负起领导责任，帮助中国发展一个强大的、稳固的和统一的政府，以便它可以成为远东的主要稳定因素”；“它必定会成为抑制日本、排斥老殖民主义势力和遏制苏联向亚太地区扩张的有力因素”。 美国支出几十亿美元和派出大批军事顾问帮助国民党打内战。
——郭新昶《美国西太平洋地区战略透视》
（1）根据材料一归纳二战后期美国西太平洋战略的主要内容。
材料二 1951年9月8日美国主导的《旧金山和约》签订，并单独与日本签订了《日美安全保障条约》，使日本实际上摆脱了被占领状态，同时决定美军长期驻扎日本，日本为美军提供军事基地，日美最终以结盟的方式结束了占领，由敌国变成了盟国。旧金山和约和日美安全条约，把日本拉入美国阵营，构成了一个相互联系的条约体系，即人们通常所称的“旧金山体制”，日本在形式上恢复了主权。
——根据相关材料整理
（2）根据材料二并结合所学知识，分析《旧金山和约》出台的影响。
材料三时至今日，东亚地区的紧张和动荡都与美国当时的亚太战略有关。冷战结束后，美国并未因为苏联的解体而解散西太平洋集体防御体系，更进一步加强了美国在远东地区的军事存在。
——范丽萍 《冷战初期美国建立西太平洋集体防御体系原因探析》
（3）根据所学知识，为什么说“时至今日，东亚地区的紧张和动荡都与美国当时的亚太战略有关”？
【历史上重大改革回眸】阅读材料，回答问题。
材料一垂拱元年，武则天下《求贤制》：“其有文可以经邦国，武可以定边疆，蕴梁栋之宏才，堪将相之重任，无隔士庶，具以名闻！”同年五月，又“制内外九品以上及百姓，成令自举”。显庆四年，她和高宗“亲策试举人者，凡九百人”。“裁初元年二月，策问贡人于洛城殿，数日方了。殿前试人自此始。”有学者统计，从高宗委政于武后算起，至武后卒年为止，录取进士为1157人，此数为高祖进士的44．5倍、太宗选士的5．6倍。当时应试人数之多、规模之大、场面之美轮美奂、试题之丰富多彩、入仕授勋之荣耀光彩，确为我国文化史上“最盛大之节目”。同时，把以前每次1～2科，增加到7～8科。
——摘自《武则天的改制及其评价》
材料二“太后（武则天）颇涉文史，好雕虫之艺。”“太后君临天下二十余年，当时公卿百辟，无不以文章迭，因循日久，浸已成风。”
——[唐]沈既济
（1）根据材料一，概括唐代科举制改革的特点。
（2）根据以上材料并结合所学知识，指出唐代科举制改革的作用。
阅读材料，根据要求作答。
中国近代某类企业发展示意图
（1）从图2中 A、B、C三个发展阶段中任意提取两个阶段，指出该类企业发展的基本特征并分析其原因。
（2）结合所学知识，把图2中的D段曲线图用黑色签字笔绘制出来。
阅读材料，回答问题。
材料一可能在很多人的印象里，中国最早的现代意义上的大学是北京大学的前身——京师大学堂，而实际上，中国最早的大学是美国长老会在山东开办的登州文会馆。登州文会馆原是一所小学，后演变为教会中学，1882年正式升为学院。
19世纪晚期，西方基督教会开始在中国创办一些高等教育机构，到了20世纪20年代之后已蔚为大观，包括新教创办的燕京大学、圣约翰大学、金陵大学、东吴大学、岭南大学等13所和天主教创办的3所。教会大学遍布华东、华北、华南、西南各地。
很多学校招收贫困家庭的子弟，学校不仅免收学费，还提供膳宿生活甚至路费。而教会大学除了一小部分学费收入，绝大多数开销都来自于海外教会和私人机构的捐赠
教会大学最直接的贡献就是把现代教育模式移植到了中国，为没有真正意义上的高等教育的中国塑造了仿效样板，使中国高等教育迅速融入了现代高等教育的大潮。
教会学校虽然有鲜明的西方文化特点，但在中国文化传播与研究中也成绩斐然。当时的很多教会学校，不仅教授数、理、化之类的新式科学课程，也讲授中国传统文化。在中西文化交流中，教会学校自然也有着先天的优势，他们开启了中国近代海外留学的先河，如被誉为“近代留美第一人”的容闳赴美留学就得到了美国传教士布朗的直接帮助。
——摘编自李铁《历史深处的中国教会大学》
材料二美国传教士明恩傅曾说：“英语国家的人民所从事的传教事业，所带给他们的效果必定是和平地征服世界——不是政治上的支配，而是在商业和制造业，在文学、科学、哲学、艺术、教化、道德、宗教上的支配，并在未来的世代里将在一切生活的领域里取回效益，其发展将比目前估计更为远大。”
——董雪梅《传教士与近代中国教育》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出西方教会在中国兴办教会学校的历史背景和办学特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析教会学校对近代中国社会产生的影响。