国家宗教事务局公布的《藏传佛教寺庙管理办法》规定，寺庙事务不受境外任何组织和个人的干涉和支配，寺庙不得恢复已被废除的宗教封建特权和压迫剥削制度，不能恢复寺庙之间的隶属关系。这一规定
①是保障藏族群众宗教信仰自由的需要
②有利于打击宗教极端势力，维护民族团结
③能够避免境外势力利用宗教对我国进行渗透
④表明藏传佛教与社会主义在本质上是一致的
| A．①③ | B．①② | C．②④ | D．③④ |
小灵、小敏在参加冬令营活动时迷路，天色渐晚，想点火求救，却找不到火源。情急之下，他们决定运用所学知识自己制造火源。于是，他们找来几段干稻草，用随身携带的药棉裹紧，封住两头，放在木板上，以另一块小木板压住，朝一个方向不断转动。当稻草碾碎，闻到焦味时，将棉条断开，稻草遇氧而燃，终获火种。两人很快获救脱险。小灵、小敏取火成功，是由于他们
| A．承认自然界的客观实在性 | B．发挥了人的主观能动性 |
| C．分清了主流和支流 | D．坚持在实践中改造主观世界 |
人造园艺术中的“借景”原则生动地体现了
| A．事物是普遍联系的 |
| B．事物的变化发展的 |
| C．矛盾的普遍性与特殊性辩证关系的原理 |
| D．矛盾的同一性与斗争性辩证关系的原理 |
随着经济的发展和人口的增长，自然资源的消耗急剧上升，环境污染日益严重。从哲学上看，这种情况表明
| A．经济发展和人类、资源、环境之间有着不可分割的联系 |
| B．在增加生产和降低消耗中，增加生产是矛盾的主要方面 |
| C．人口是增长是影响可持续发展的主要原因 |
| D．可持续发展是内因和外因共同起作用的结果 |
基因是指生物性状遗传的基本因子。近年来，转基因研究取得重大进展，已生产出转基因大豆等食品;科学家还在进行人类基因转入某种动物的试验，以便为人类器官移植提供来源。这表明
| A．矛盾贯穿于事物发展过程的始终 | B．矛盾双方在一定条件下可以互相转化 |
| C．事物之间存在着客观的普遍联系 | D．实践是认识发展的动力 |
假如有一只水桶的桶边由长短不一的多块木版拼合而成，其容量只能取决于最低的那块木版。若要增加水桶的容量，首先必须加高最低的那块木版。这说明
| A．外因是事物变化发展的条件 |
| B．量变达到一定程度必然引起质变 |
| C．全局是矛盾的主要方面，局部是矛盾的次要方面 |
| D．全局和局部是相互依赖，不可分割的 |