生于忧患，死于安乐
《孟子》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。
解释下列加点词语在句子中的意思。
①曾益其所不能 ②人恒过，然后能改
把下面句子翻译成现代汉语。
所以动心忍性
选文先谈人，主要体现“ ”；后论国，主要体现“ ”。
八大山人
清·陈鼎
八大山人①，号人屋。“人屋”者，“广厦万间”之意也。性孤介②，颖异绝伦。八岁即能诗，善书法，工篆刻，尤精绘事。尝写菡萏一枝，半开池中，横斜水面，生意勃然；张堂中如清风徐来香气常满室。又画龙，丈幅间蜿蜒升降，欲飞欲动；若使叶公见之，亦必大叫惊走也。善诙谐，喜议论，娓娓不倦，常倾倒四座。
山人既嗜酒，无他好。人爱其笔墨，多置酒招之，预设墨汁数升、纸若干幅于座右。醉后见之，则欣然泼墨广幅间。或洒以敝帚，涂以败冠，盈纸肮脏，不可以目。然后捉笔渲染，或成山林，或成丘壑，花鸟竹石，无不入妙。如爱书，则攘臂搦管③，狂叫大呼，洋洋洒洒，数十幅立就。醒时，欲求其片纸只字不可得。虽陈黄金百镒④于前，勿顾也。其颠如此。
（节选《八大山人传》有删改）
【注释】①八大山人：即朱耷，江西南昌人，明末清初画家、书法家。②介：耿直。③攘臂搦管（nuò guǎn）：伸长胳膊，执笔为文。④镒：二十两。下列句子漏了标点，用“／”为其断句（两处）。
张 堂 中 如 清 风 徐 来 香 气 常 满 室解释下列句中划线词语的含义。
（1）尝写菡萏一枝（） （2）数十幅立就（）（3）盈纸肮脏（ ） 下列划线字意思和用法相同的一项是（ ）
| A．多置酒招之祗辱于奴隶人之手 |
| B．预设墨汁数升、纸若干幅于座右贤于才人远矣 |
| C．或洒以敝帚辞以军中多务 |
| D．人爱其笔墨安陵君其许寡人 |
翻译句子。(4分)
（1）若使叶公见之，亦必大叫惊走也。
（2）虽陈黄金百镒于前，勿顾也。作者最后用一个“颠”字来评价八大山人，根据选文，你是如何看待八大山人的“颠”的？ (2分)
庆历中，有布衣毕升，又为活板。其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”、“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。解释下列划线字。
持就火炀之则字平如砥
以手拂之未为简易
不若燔土为余群从所得 选出下列各句朗读停顿正确的一项：（）
| A．有/奇字/素无备者 | B．若/印数/十百千本 |
| C．用讫/再火令/药熔 | D．其印为/余群从/所得 |
选出下列句中“其”字所指代内容解说正确的一项：（）
| A．其法：用胶泥刻字（指代毕升） |
| B．以手拂之，其印自落（指铁板） |
| C．则以一铁板按其面（指铁框） |
| D．其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之（指先设的铁板） |
从下列各组里选出划线字的意义或用法，与另外三句不同的一项 （）
| A．唐人尚未盛为之 | B．有布衣毕升，又为活板 |
| C．其印为予群从所得 | D．乃密布字印，满铁范为一板 |
选出下列叙述不符合原文意思的一项：（）
| A．活板的制作和印刷过程主要经历刻字、排版、印刷和拆板四大工序。 |
| B．印刷术的发明、制作、效能和使用方法。 |
| C．活板的主要特征在“活”字，集中体现在字是活的，排版、印刷是活的，以及字印便于便于贮存重排等方面。 |
| D．活板的字模之所以用胶泥而不用木料制作，是因为木料质地太软，且不宜用“火炀”。 |
根椐说明内容，写出活板印刷简要的工作流程。
_____________________________________________________________________________根据文意说说活板印刷术提高工效的关键是：
①
②活板跟雕版相比，具有什么优点？活板到底“活”在哪里？
《活板》一文运用了哪些说明方法？举出实例并分析其作用。
翻译下面句子。
⑴ 每韵为一帖，木格贮之。
⑵ 一板已自布字。
⑶ 更互用之，瞬息可就。
⑷ 用讫再火令药熔。
⑸ 其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
⑹ 板印书籍，唐人尚未盛为之。
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中,过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君要不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之,元方入门不顾。解释句中划线的词(2分)
①陈太丘与友期行。( ) ②元方入门不顾（ ）翻译句子
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。文章结尾“元方入门不顾”是否失礼？谈谈你的看法。(3分)
童趣 沈复
（1）余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
（2）夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
（3）余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
（4）一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 第(4)段中的“庞然大物”指的是所拔之“山”指的是所倒的“树”指的是
翻译下列句子
（1）昂首观之，项为之强。
（2）见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。