国民革命军第129师师长刘伯承在战士不情愿换掉已经穿戴了多年的红军装、五星帽，而要换上青天白日帽徽时说“这帽徽是白的，可我们的心永远是红的！同志们，为了救中国，暂时同红军帽告别吧！”他这样说的主要目的是 ( )
| A．促成统一战线确保民族解放 |
| B．争取党内合作保障抗战胜利 |
| C．倡导国共合作进行国民革命 |
| D．开辟正面战场彻底消灭日军 |
新中国成立之初，全国各高校遵照中央政府要求开设公共必修课，恩格斯所著《劳动在从猿到人转变过程中的作用》成为指定教科书，文化部还举办了以"从猿到人"等为宣传主题的大型科学知识展览会。其主要目的是（）
| A． | 构建与国家政权相话应的意识形态 | B． | 确定马克思主义在全党的指导地位 |
| C． | 用科学文化知识破除封建迷信思想 | D． | 探索引导宣传舆论工作的全新形式 |
抗日战争期间，湖北省政府曾发布《湖北省减租实施办法》，在农村推行"减租"为内容的土地改革并取得一定成效，但未得到国民党中央的肯定。这表明当时国民党中央（）
| A． | 放弃了对农村原有土地制度的保护 | B． | 阻止地方政府进行土地政策的调整 |
| C． | 无力控制地方政府的行为 | D． | 无意改变农村的生产关系 |
1877年，清政府采纳驻英公使郭嵩焘的建议，在新加坡设立领事馆。此后，又在美国旧金山、日本横滨、神户、大阪及南洋华侨聚居的商埠设立了领事馆，这反映了清政府（）
| A． | 力图拜托不平等条约的约束 | B． | 外交上开始出现制度性变化 |
| C． | 逐步向近代外交转变 | D． | 国际地位得到提高 |
"蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。"京剧艺术中人物的脸谱（）
| A． | 真实再现了客观历史 | B． | 固化了大众的历史认知 |
| C． | 正确评断了历史人物。 | D． | 提升了历史人物的价值 |
清代有学者说："古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。"这表明（）
| A． | 小说成为一种新的宗教传播载体 | B． | 小说的兴起冲击了封建等级观念 |
| C． | 市民阶层扩大推动世俗文化发展 | D． | 世俗文化整合了社会的价值观念 |