1522年，马丁·路德在“致基督教徒贵族的公开信”中提出：每人皆为教士，有权照他个人之判断以及个人的理解解释《圣经》。马丁·路德的这一主张
| A．使人们摆脱了宗教信仰 | B．抨击了罗马天主教会的腐败 |
| C．继承发展了人文主义思想 | D．动摇了上帝在人们心中的地位 |
18世纪，以“纤细、轻盈和繁琐的装饰，爱好清淡柔和、精美雅致的色彩”为特征的洛可可艺术流行欧洲。欧洲学者认为，这种艺术风格深受物化形态的中国文化影响。此中国文化的主要载体应是
| A．宋明文人画 | B．程朱理学与心学 |
| C．瓷器与丝绸 | D．明清小说与京剧 |
1889年《日本帝国宪法》规定内阁对天皇负责，对议会只负有“道德上”的责任。内阁中的陆海军大臣有权直接上奏天皇，也可以利用辞去陆海军大臣职务和不提名继任者的手段来搞垮它不满意的内阁。枢密院由天皇敕选的“元老”“重臣”组成，实际上是最高决策机关。对该材料理解正确的是
①枢密院权力至上②内阁由议会掌控
③实行君主立宪政体④强化军国主义
| A．①②④ | B．③④ |
| C．②③④ | D．①② |
某班同学在学习巴黎公社时，对巴黎公社产生了以下四种认识，其中正确的是
| A．巴黎公社是当时法国资本主义发展的必然结果 |
| B．巴黎公社反映出资本主义的发展已呈下降趋势 |
| C．巴黎公社是各种偶然因素促成的一个特殊事件 |
| D．巴黎公社如果建立工农联盟就能够获得成功 |
巴黎公社客观上实践了《共产党宣言》的基本思想，这主要表现在
| A．工人通过武装起义夺取政权 | B．成立公社委员会作为最高权力机关 |
| C．政府成员均由市民选举产生 | D．以国民自卫军取代资产阶级的军队 |