马克思说:“克利斯提尼的新制度撇开了以氏族和胞族为基础的四个旧部落。代替的是一种全新的组织……此后不再是贵族和平民之间的对立,而是奴隶和自由民之间的对立。”材料表明“新制度” ( )
A.扩大了雅典公民的民主权力 |
B.保证了所有雅典人参与国家决策 |
C.缓和了贵族与平民间的矛盾 |
D.极大提高了雅典公民的参政意识 |
下图为北京2008年奥运会会徽,它体现了人文奥运的理念。人文精神起源于
A.公元前5世纪的古希腊 |
B.公元前5世纪古代中国的荆楚地区 |
C.公元14——16世纪的意大利 |
D.公元14——16世纪的中国明朝 |
“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是一副中国近代比较典型的双关语对联,对于“朱子高于孔子”隐含意思的最佳解释是
A.朱熹建立了系统的心学理论 | B.朱熹对于儒家学说贡献大于孔子 |
C.朱熹的心学理论比孔子的学说高明 | D.朱熹继承和发展了孔子儒家学说 |
在一座古墓中发现了黑亮如漆的黑陶,洁白如雪的白瓷,闻名中外的粉彩和珐琅彩。这座墓葬的时间应不早于()
A.魏晋 | B.隋唐 | C.宋代 | D.清代 |
从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里,我们能够看到
①大一统局面的形成②古代学术思想自由发展的终结
③中国传统文化主流思想的确立④中央集权的加强和自然经济的鼎盛
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
胡锦涛总书记在党的十七大上指出:“教育是民族振兴的基石,教育公平是社会公平的重要基础。”孔子的下列观点中,最能体现这一思想的是
A.因材施教 | B.有教无类 | C.温故知新 | D.当仁不让于师 |